و قال في تاج العروس [٢]في مادة(ر ب د):أربد بن حمير،من مهاجري الحبشة.و أربد اسم خادم رسول اللّه صلّى اللّه عليه[و آله]و سلّم،استدركه أبو موسى،و أربد بن مخشي ذكره أبو معشر في شهداء بدر.انتهى.

و حيث إنّه ممّا يعتمد عليه في أمثال ذلك،يعلم أنّ نسخ الرجال فيها غلط، و أنّ أربد:بالراء المهملة الساكنة،و الباء الموحّدة المكسورة،كما ضبطه ابن حجر [٣]،نقلا عن الاستيعاب،و أنّ المسمّى به رجال ثلاثة:

أحدهم:خادم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

و الآخر:ابن حمير-بالحاء المهملة المضمومة،و الميم المفتوحة،و الياء المثنّاة من تحت الساكنة،و الراء المهملة من غير هاء بعدها [٤]-و هو الحبشي المهاجر.

[١] في المصدر:محسي.

[٢] تاج العروس ٣٥٠/٢،و في توضيح الاشتباه:٥٠ برقم ١٧٢:أربد-بالراء المهملة و الباء الموحّدة-كأحمد،ابن حميرة،بضمّ الحاء المهملة.

[٣] في اسد الغابة ٥٨/١ قال:أربد بن حمير،و قيل:ابن حمزة.روى وهب بن جرير، عن أبيه،عن ابن إسحاق قال:و ممّن هاجر مع النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أربد بن حمير.و قال:يونس بن بكير،عن ابن إسحاق أربد بن حمزة.و رواه ابن سعد،عن ابن اسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة و فيمن شهد بدرا أربد بن حمير-بضمّ الحاء المهملة و فتح الميم و تشديد الياء و آخره راء-..إلى آخره،ثم قال:أربد خادم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم..إلى آخره ثم قال:أربد بن مخشى و قيل سويد ابن مخشي له صحبة و هو طائي..إلى آخره،و في الإصابة ٤١/١ برقم ٦٨:أربد بن جبير،و قيل:ابن حمزة،و قيل:ابن حميّر مثقلا و بهذا الأخير جزم ابن ماكولا..إلى آخره،و برقم ٦٩:أربد بن محشي يكنّى:أبا محشي و هو بكنيته أشهر و برقم ٧٠:أربد خادم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

[٤] انظر ضبط حمير في توضيح المشتبه ٣٣٣/٣.