فرهنگ معارف اسلامی - سجادی، جعفر - الصفحة ١٢١٧ - ظُهُور و خَفا
اى ظهور تو با بطون دمساز وى بروز تو با كمون همراز احدى ليك مرجع اعداد واحدى ليك مجمع اضداد
تركيبات در معناى ذوقى:
ظُهورِ اوَّل
-(اصطلاح عرفانى)مراد علم اجمالى حق است.
ظُهورِ ثانى
-(اصطلاح عرفانى)مراد علم تفصيلى است.
ظُهورِ ظِلىّ
-(اصطلاح عرفانى)مراد از ظهور ظلى وجوه ذهنى است كه بنا بر قول اصح وجود شبحى است.
(از اسفار ج ١ ص ٦٥)
ظُهورِ ثالِث
-(اصطلاح عرفانى) ظهور مثالى است.
ظُهورِ خامِس
-(اصطلاح عرفانى) ظهور صور جسمانى است.
(از دستور ج ٢ ص ٢٨٨-مصباح الهداية ص ٣٦-اصطلاحات صوفيه خطى)
ظُهُور و خَفا
-(اصطلاح هيوى و نجومى)ظهور و خفاء سيارات بدين معنى بود كه ظهور عبارت از نمودارى آنها بود در يكى از دو طرف شب بعد از آنكه در تحت الشعاع آفتاب مختفى بوده است و مراد از خفاى كوكب واقع بودن اوست در تحت الشعاع آفتاب از بدو طلوع به نحوى كه اصلا مرئى نبود در يكى از دو طرف شب،يعنى مطلقا نه در اول و نه در آخر شب ديده نشود و البته ظهور و خفاى كواكب مختلف بود بسبب بعد و قرب و كثرت و قلت بعد آنها از زمين و بسبب اختلاف عرض شمالى و جنوبى و بسبب سرعت و بطوء حركت و امورى ديگر و در هر حال هر يك از كواكب علويه پيش از احتراق چند روز در مغرب مختفى ميشوند و پس از چند روز در مشرق ظاهر ميشوند.
(از بيست باب ملا مظفر)