فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٩٦ - عيوب موجب فسخ نكاح آیت الله رضا استادى

٦. مقتضاى اصل، عدم تأثير فسخ در نكاح است و قول به تأثير آن در برخى عيوب و يا همه آنها، نياز به دليل خاص دارد.

روايات

پس از ذكر نكات ياد شده و روشن شدن محل بحث، به بررسى روايات مى‌پردازيم. روايات مربوط به اين بحث را مى‌توان به چند دسته تقسيم كرد:

روايات دسته اول: دسته اول رواياتى است كه دلالت دارد ـ و يا ادعا شده كه دلالت دارد ـ بر اينكه عيب به صورت مطلق تأثيرى ندارد:

روايت ذيل از كتب اربعه نقل شده است:

عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن يحيى، عن أبان، عن غياث الضبي، عن أبي عبداللّه‌(ع) قال في العنّين: إذا علم أنّه عنّين لايأتي النساء فرّق بينهما و إذا وقع عليها وقعة واحدة لم يفرّق بينهما والرجل لايردّ من عيب؛ (١)

امام صادق(ع) در مورد عنين فرمود: هرگاه معلوم شود كه زوج عنين است و نمى‌تواند با زنان آميزش كند، ميان آن دو جدايى افكنده مى‌شود، لكن اگر يك بار با همسرش آميزش كند، ميان آن دو جدايى انداخته نمى‌شود، و ازدواج مرد به هيچ عيبى فسخ نمى‌گردد.

در كافى به جاى غياث ضبى، عبّاد ضبى آمده است.

در فقيه سند روايت به اين شكل آمده: روى صفوان بن يحيى، عن أبان عن غياث عن أبي عبداللّه‌... .

در كتاب روضة المتقين اين روايت موثق شمرده شده است. در حاشيه جامع