دانست، لذا در اين صورت بايد مقدار تعزير شرعى آنان متناسب با نوع، دفعات ارتكاب و ميزان مواد مخدر توسط حاكم تعيين گردد. با توجه به صدق عنوان «مفسد في الأرض» بر برخى از قاچاقچيان و وجوب اعمال مجازات اعدام از باب حد شرعى نسبت به آنان، به نظر مى‌رسد ملاك در تعيين مقدار مجازات تعزيرى معاونت مزبور بايد مجازات حدى قتل به عنوان مفسد في الأرض قرار داد، لذا قاضى مخير است مجازات كمتر از قتل را مانند زندان، تبعيد، معرفى به مردم، شلاق، جريمه نقدى و كار اجبارى تعيين نمايد.

ب ) در خصوص صدق عنوان افساد في الأرض بر عمل مجرمانه قاچاقچى اصلى و پاره‌اى ديگر از موارد جرائم مواد مخدر نكات و دلايل زير قابل طرح و دقت است :

١ ـ ٢ ـ ٢ ـ ٤ ـ مجازات فقط از باب حد يا تعزير شرعى

با توجه به حرمت شرعى قاچاق مواد مخدر نمى‌توان مجازات مرتكبين را از باب احكام حكومتى و يا تعزيرات حكومتى دانست بلكه بايد از باب تعزيرات شرعى و يا از باب حدود و تحت عنوان افساد في الأرض تلقى نمود.

٢ ـ ٢ ـ ٢ ـ ٤ ـ افساد في الأرض مستقل از محاربه

عنوان افساد في الأرض و مفسد في الأرض يك عنوان مستقل از جرم محاربه و محارب مى‌باشد، زيرا اولاً: آيه شريفه‌ى {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّه وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِى اْلأَرْضِ فَسَاداً...} (٥٠) در مقام بيان دو عنوان جداگانه مى‌باشد كه يكى اعم از ديگرى است، زيرا افساد في الأرض در آيات ديگرى كه بحث محاربه مطرح نيست آمده، مانند آيه {مَنْ قَتَلَ نَفْسَاً بِغَيْر نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي اْلأَرْضِ....} (٥١) و اين در حالى است كه قتل نفس محاربه نمى‌باشد اما مى‌تواند از مصاديق افساد في الأرض باشد.

علاوه بر اين آيات، قرآن از كشتار ظالمانه در زمين {أَتَذَرُ مُوسَى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي}

(٥٠) مائده، ٣٣.
(٥١) مائده، ٣٢.