الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٨٥ - الأكل

و في مرسلة الفقيه [١] «ان البول في الماء الراكد يورث النسيان».

و مرسلة مسمع [٢] انه «نهى رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) ان يبول الرجل في الماء الجاري إلا من ضرورة، و قال: ان للماء أهلا».

و رواية أبي بصير و محمد بن مسلم المروية في كتاب الخصال [٣] عن الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: «لا يبولن الرجل من سطح في الهواء، و لا يبولن في ماء جار، فان فعل ذلك فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه، فان للماء أهلا و للهواء أهلا».

و في رواية عنبسة بن مصعب [٤] قال:

«لا بأس به إذا كان الماء جاريا».

و كذا في موثقة ابن بكير [٥] و علل هاتين الروايتين مع صحيحة الفضيل المتقدمة مستند علي بن بابويه فيما نقل عنه، الا ان رواية مسمع و رواية أبي بصير و محمد بن مسلم قد صرحتا بالنهي. و الجمع بما ذكرنا من كونه أخف كراهة و مورد الروايات كلها البول خاصة و الحق الأصحاب به الغائط بالطريق الاولى و فيه ما لا يخفى.

و (منها)-

الأكل

لفحوى

مرسلة ابن بابويه في الفقيه [٦] عن الباقر (عليه السلام): «دخل أبو جعفر (عليه السلام) الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر، فأخذها و غسلها و دفعها إلى مملوك معه، فقال: تكون معك لآكلها إذا خرجت، فلما خرج (عليه السلام) قال للمملوك: أين اللقمة؟ فقال: أكلتها يا بن رسول اللّٰه فقال: انها ما استقرت في جوف أحد إلا وجبت له الجنة، فأنت حر، فإني أكره أن استخدم رجلا من أهل الجنة».

و روى القصة المذكورة في كتاب عيون اخبار الرضا [٧]

[١] ج ١ ص ١٦ و في الوسائل في الباب- ٢٤- من أبواب أحكام الخلوة.

[٢] المروية في الوسائل في الباب- ٢٤- من أبواب أحكام الخلوة.

[٣] في الصحيفة ١٥٧ و في الوسائل في الباب- ٣٣- من أبواب أحكام الخلوة.

[٤] المروية في الوسائل في الباب- ٥- من أبواب الماء المطلق.

[٥] المروية في الوسائل في الباب- ٥- من أبواب الماء المطلق.

[٦] ج ١ ص ١٨. و في الوسائل في الباب- ٣٩- من أبواب أحكام الخلوة.

[٧] في الصحيفة ٢٠٨ و في الوسائل في الباب- ٣٩- من أبواب أحكام الخلوة.