منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٩٢ - ٢٥٣٠- محمّد بن جعفر بن أحمد

٢٥٣٠- محمّد بن جعفر بن أحمد:

ابن بطّة المؤدّب، أبو جعفر القمّي، كان كبير المنزلة بقم [١]، كثير الأدب و العلم و الفضل، يتساهل في الحديث [٢] و يعلّق الأسانيد بالإجازات، و في فهرست ما رواه غلط كثير.

قال ابن الوليد: كان محمّد بن جعفر بن بطّة ضعيفا مخلّطا فيما يسنده، صه [٣].

و زاد جش: له كتب، منها كتاب تفسير أسماء اللّٰه تعالى و ما يدعى به، وصفه أبو العباس بن نوح و قال: هو كتاب حسن كثير الغريب سديد، أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن نوح قال: حدّثنا الحسن بن حمزة [٤] الطبري عنه بكتبه.

و قال أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّٰه بن المطّلب: حدّثنا محمّد بن جعفر بن بطّة و قرأنا عليه و أجازنا ببغداد النوبختيّة و قد سكنها [٥].

و في تعق: اعترض على صه إيراده في القسم الأوّل مع جرح ابن الوليد و عدم ثبوت التعديل من كثرة الأدب و العلم [٦] و الفضل، مع أنّ الجرح مقدّم، و فيه أنّ اصطلاح القدماء في الضعف ليس فسق الراوي، مع أنّ الظاهر أنّ تضعيف ابن الوليد و نسبته إلى التخليط لما أشار إليه جش و ست [٧]- و الظاهر

[١] كان كبير المنزلة بقم، لم ترد في نسخة «م».

[٢] في نسخة «م»: الأحاديث.

[٣] الخلاصة: ١٦٠/ ١٤٤.

[٤] في المصدر زيادة: العلوي.

[٥] رجال النجاشي: ٣٧٢/ ١٠١٩.

[٦] في نسخة «م»: العلم و الأدب.

[٧] أقول: لم يذكره الشيخ في الرجال و لا الفهرست، و لذلك ذكر السيّد الخويي في المعجم:

١٥/ ١٥٧ أنّ هذا غريب، لأنّه وقع في طريق كثير من اسناد الشيخ (قدّس سرّه) إلى أرباب الكتب و الأصول في الفهرست، ثمّ قال: و لعلّ في ذلك إيماء إلى عدم اعتداده بما نقله.