منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٠١ - ٢٢٨٥- الفضل بن عبد الملك

فضّال. إلى آخر ما مرّ عن كش. و زاد: و محمّد بن الحسين [١].

٢٢٨٣- الفضل بن العبّاس:

ل [٢] و في تعق: ابن عمّه (صلّى اللّٰه عليه و آله)، أعان أمير المؤمنين (عليه السلام) على غسله (ص) و صبّ الماء عليه (ص) بعد شدّ عينيه بالعصابة لئلّا ينظر إليه (ص)، كلّ ذلك بوصيّته (صلّى اللّٰه عليه و آله)، كذا في غير واحد من الأخبار [٣] [٤].

٢٢٨٤- الفضل بن عبد الرحمن:

بغدادي، متكلّم جيّد الكلام، صه [٥].

و زاد جش: قال أبو عبد اللّٰه الحسين بن عبيد اللّٰه (رحمه اللّه): كان عندي كتابه في الإمامة، و هو كتاب كبير [٦].

أقول: ذكره في الحاوي في القسم الرابع [٧]، و في الوجيزة:

ممدوح [٨]، و هو الصواب.

٢٢٨٥- الفضل بن عبد الملك:

أبو العبّاس البقباق، مولى، كوفي، ثقة، عين، روى عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، صه [٩].

[١] هداية المحدّثين: ١٢٩.

[٢] رجال الشيخ: ٢٦/ ١.

[٣] كتاب فقه الرضا (عليه السلام): ١٨٨، و انظر الكامل في التأريخ: ٢/ ٣٣٢ و تأريخ الطبري:

٣/ ٢١١ و تأريخ الإسلام- السيرة النبويّة-: ٥٧٤.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني- النسخة الخطيّة-: ٢٥٥.

[٥] الخلاصة: ١٣٣/ ٣.

[٦] رجال النجاشي: ٣٠٦/ ٨٣٩.

[٧] أي: قسم الضعاف، حاوي الأقوال: ٣٠٨/ ١٨٧٢.

[٨] الوجيزة: ٢٧٨/ ١٤١٧.

[٩] الخلاصة: ١٣٣/ ٦، و كلمة «ثقة» وردت في النسخة الخطيّة منها.