منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٤ - ٢٠٤٠- علي بن شجرة بن ميمون

عن الرضا (عليه السلام)، صه [١].

و زاد جش: له كتاب، يحيى بن زكريّا بن شيبان عنه به [٢].

أقول: في مشكا: ابن سيف بن عميرة الثقة، عنه يحيى بن زكريا بن شيبان، و أحمد بن محمّد بن عيسى [٣].

٢٠٣٩- علي بن شبل بن أسد الوكيل:

يظهر من الرجال أنّه شيخ الشيخ و النجاشي [٤]، يكنّى أبا القاسم، الظاهر أنّه من مشايخ الإجازة كما في المعراج أيضا [٥]، تعق [٦].

أقول: مضى في إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ذكره [٧].

٢٠٤٠- علي بن شجرة بن ميمون:

ابن أبي أراكة النّبال، مولى كندة، روى أبوه عن أبي جعفر و أبي عبد اللّٰه (عليهما السلام)، و أخوه الحسن بن شجرة روى، و كلّهم ثقات وجوه أعيان جلّة، صه [٨].

جش إلّا: أعيان، و زاد: عنه الحسن بن علي بن فضّال [٩].

و في ست: له كتاب، رويناه عن جماعة، عن أبي المفضّل، عن

[١] الخلاصة: ١٠٢/ ٦٦، و فيها و في النجاشي بعد كوفي زيادة: مولى.

[٢] رجال النجاشي: ٢٧٨/ ٧٢٩.

[٣] هداية المحدّثين: ١١٧.

[٤] يظهر ذلك من الشيخ في رجاله في ترجمة ظفر بن حمدون: ٤٧٧/ ١ و في فهرسته في ترجمة إبراهيم بن إسحاق النهاوندي: ٧/ ٩، و كما يظهر ذلك من النجاشي في ترجمة ظفر بن عبدون أيضا: ٢٠٩/ ٥٥٤.

[٥] معراج أهل الكمال: ٣٧.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٣٥.

[٧] نقلا عن الفهرست: ٧/ ٩.

[٨] الخلاصة: ١٠٢/ ٦٣، و لم يرد فيها النّبال. و فيها بدل جلّة: أجلّة.

[٩] رجال النجاشي: ٢٧٥/ ٧٢٠.