منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٣٨ - ٢٣٣٥- قرطة

٢٣٣٢- قثم بن العباس بن عبد المطّلب:

في د: ل جخ [١]. و الّذي رأيته في ي، و زاد في بعض النسخ المعتبرة: قبره بسمرقند [٢].

و في تعق: في نهج البلاغة أنّه كان عامله (عليه السلام) على مكّة، و كتب إليه في بعض كتبه: أقم [٣] للناس الحج، و ذكّرهم بأيّام اللّٰه، و اجلس لهم العصرين، فأفت المستفتي و علّم الجاهل و ذاكر العالم [٤]. إلى آخره. و فيه ما لا يخفى من علمه و جلالته بل و عدالته [٥].

٢٣٣٣- قدامة بن زائدة الثقفي:

أسند عنه، ق [٦].

٢٣٣٤- قدامة بن مضعون:

شهد بدرا، ل [٧].

و في تعق: حكم في الوجيزة: بحسنه [٨] [٩].

٢٣٣٥- قرطة:

يأتي في أبي الجوشاء [١٠].

[١] رجال ابن داود: ١٥٤/ ١٢٢٦.

[٢] رجال الشيخ: ٥٥/ ٧.

[٣] في المصدر: أمّا بعد، فأقم.

[٤] نهج البلاغة ٣: ١٤٠/ ٦٧، و من كتاب له (عليه السلام) إلى قثم بن العبّاس و هو عامله على مكّة.

[٥] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٦٥.

[٦] رجال الشيخ: ٢٧٥/ ٣٣.

[٧] رجال الشيخ: ٢٦/ ٣.

[٨] الوجيزة: ٢٨١/ ١٤٥٦.

[٩] لم يرد له ذكر في نسخنا من التعليقة.

[١٠] نقلا عن رجال الشيخ في أصحاب علي (عليه السلام): ٦٥/ ٤٠ بعنوان قرطة بن كعب و أنّه دفع راية الأنصار إليه يوم خرج إلى صفّين. كما و ذكره الشيخ في أصحاب علي (عليه السلام):

٥٥/ ٤ أيضا بعنوان قرطة بن كعب، و في أصحاب الحسين (عليه السلام): ٧٨/ ١ بضمّ الأنصاري.