منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٣٥ - ٢٣٢٩- القاسم بن يحيى بن الحسن

عليه من نسخ كتابه لذكر كلام كش، و كأنّه لم يقف عليه، و هو مذكور في الاختيار في أواخره مع جماعة عديدة، أوّلهم: علي و أحمد ابنا الحسن بن عليّ بن فضّال [١].

و ما مرّ من أنّ صه ذكر بدل أبو النضر: النضر، فقد تبع في ذلك طس كما في كثير من التراجم و خاصّة في المقام [٢]، فإنّ كش ذكر جماعة عديدة ثمّ قال: قال أبو عمرو: سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن فلان فقال:

كذا، و عن فلان فقال: كذا. إلى آخره، و السيّد ابن طاوس طاب ثراه قطّع كلامه و ذكر كلّا في بابه، ففي جملة من التراجم ذكر كما في كش:

سألت أبا النضر، و في بعضها سها القلم و وقعت كلمة «أبو» منه و تبعه العلّامة أجزل اللّٰه إكرامه في المقامين لنقله كلام كش في الأغلب من رجاله (رحمه اللّه) كما تتبّعناه، فتتبّع.

و في مشكا: ابن هشام، عنه محمّد بن عمّار. و هو عن الحسن بن محبوب، و عن أبي أيّوب [٣].

٢٣٢٩- القاسم بن يحيى بن الحسن:

ضا [٤]. و زاد جش: ابن راشد، روى عنه محمّد بن عيسى بن عبيد اللّٰه [٥].

و في صه بعد راشد: مولى المنصور، روى عن جدّه، ضعيف [٦].

[١] رجال الكشّي: ٥٣٠/ ١٠١٤.

[٢] التحرير الطاووسي: ٤٧٥/ ٣٤٧.

[٣] هداية المحدّثين: ١٣٤.

[٤] رجال الشيخ: ٣٨٥/ ٣.

[٥] رجال النجاشي: ٣١٦/ ٨٦٦.

[٦] الخلاصة: ٢٤٨/ ٦.