منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٣٩ - ٢٣٣٦- قعنب بن أعين

٢٣٣٦- قعنب بن أعين:

أخو حمران. قال كش: قال علي بن الحسن بن فضّال: إنّه مرجئ.

و عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن الحسن بن علي بن يقطين أنّهما ليسا من هذا الأمر في شيء، إشارة إلى قعنب و مالك ابني [١] أعين.

و روى علي بن أحمد العقيقي عن أبيه عن أحمد بن الحسن عن أشياخه أنّ قعنب بن أعين كان مخالفا، صه [٢].

و في كش: ما ذكره، و قبل محمّد بن عيسى: حدّثني حمدويه قال:

حدّثني [٣]. إلى آخره.

أقول: تبع العلّامة (رحمه اللّه) في حذف ذلك ابن طاوس (رحمه اللّه) [٤] كما في غيره، فلاحظ.

و مرّ في حمران [٥] عن رسالة أبي غالب الزراري (رحمه اللّه) أنّه قال ابن فضال: كان مليك و قعنب يذهبان مذهب العامّة مخالفين لإخوتهما [٦].

[١] في المصدر: ابن.

[٢] الخلاصة: ٢٤٨/ ١.

[٣] رجال الكشّي: ١٨١/ ٣١٧ و ٣١٨.

[٤] التحرير الطاووسي: ٤٨١/ ٣٥٢.

[٥] في النسخ: حمدان.

[٦] رسالة أبي غالب الزراري: ١٣٧. و الظاهر من الرسالة أنّ هذه العبارة ليست من كلام ابن فضّال.