منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٧٩ - ٢٣٨٥- المتوكّل بن عمير بن المتوكّل

و تمكّنه منه، و أين ذلك التحريض عليه، و ما له لم يبرّ قسمه فيه حتّى أنّه أمّره على العساكر و جعله واليا على المدن؟!

٢٣٨٥- المتوكّل بن عمير بن المتوكّل:

روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن ابن أخي طاهر، عن محمّد بن مطهّر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكّل، عن أبيه متوكّل، عن يحيى بن زيد بالدعاء، جش [١].

و في ست بعد الصحيفة: أخبرنا جماعة، عن التلعكبري، عن أبي محمّد الحسن- يعرف ابن أخي طاهر- عن محمّد بن مطهّر، عن أبيه، عن عمير بن المتوكّل، عن أبيه، عن يحيى بن زيد [٢].

و في د: المتوكّل بن عمر بن المتوكّل لم، ست، جش، روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة [٣].

و في تعق: المعروف في سندها: المتوكّل بن هارون، و لعلّ أحدهما نسبة إلى الجدّ، و يظهر منه حسن حاله، و روايته عن الصادق (عليه السلام) وجوها من العلم مضافا إلى الصحيفة، فالاقتصار على ذكر روايته عن يحيى إيّاها فيه ما فيه [٤].

أقول: فجعل د إيّاه لم، فيه ما فيه.

هذا، و الذي يظهر من سند الصحيفة- على صاحبها السلام- أنّ الراوي إيّاها المتوكّل أبو عمير جدّ المتوكّل هذا، و الظاهر أنّ اسم أبيه

[١] رجال النجاشي: ٤٢٦/ ١١٤٤.

[٢] الفهرست: ١٧٠/ ٧٦٧، و فيه: المتوكّل بن عمر بن المتوكّل، و في مجمع الرجال: ٥/ ٩٣ نقلا عنه كما في المتن، و في الفهرست طريق آخر.

[٣] رجال ابن داود: ١٥٧/ ١٢٥٦.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٧٢.