منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٤١ - ٢٢١٠- عمر بن محمّد بن عبد الرحمن

و حكم بحسنه و قال: و قيل: ثقة [١]، و جعل محمّدا الجعابي و ذكر أنّه أستاذ المفيد (رحمه اللّه) و أنّه ممدوح [٢].

(و لا ريب أنّ عمر هذا هو والد محمّد، إلّا أنّ المعروف بالجعابي و ابن الجعابي كليهما هو محمّد كما يأتي) [٣].

هذا، و في نسختين عندي من ست كلمة ثقة موجودة.

و في مشكا: ابن محمّد بن سليم الثقة في الجملة، عنه الحسين بن عبيد اللّٰه، و أحمد بن عبدون، و الشيخ المفيد [٤].

٢٢١٠- عمر بن محمّد بن عبد الرحمن:

ابن أذينة. في جش: شيخ من أصحابنا البصريّين و وجههم، روى عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) بمكاتبة [٥]، له كتاب الفرائض، عنه به محمّد بن أبي عمير [٦].

و كذا في صه إلى قوله: كتاب الفرائض، و زاد: و كان ثقة صحيحا.

قال كش: قال حمدويه: سمعت أشياخي منهم العبيدي و غيره أنّ ابن أذينة كوفي، و كان هرب من المهدي و مات باليمن، فلذلك لم يرو عنه كثير.

و يقال: اسمه محمّد بن عمر بن أذينة غلب عليه اسم أبيه [٧].

[١] الوجيزة: ٢٧٠/ ١٣٣٢.

[٢] الوجيزة: ٣١١/ ١٧٤٦.

[٣] في نسخة «م» بدل ما بين القوسين: و ليس بذاك البعيد، و قوله سلّمه اللّٰه: فلا يلائم، لم أعرف سببه أصلا.

[٤] هداية المحدّثين: ١٢٤.

[٥] في نسخة «ش»: بمكاتبته.

[٦] رجال النجاشي: ٢٨٣/ ٧٥٢.

[٧] الخلاصة: ١١٩/ ٢، و فيها: عمر بن محمّد بن أذينة، و في النسخة الخطيّة منها منها كما في المتن.