منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٧٤ - ٢١٢٠- علي بن مهزيار الأهوازي

و الزهد أشهر من أن يذكر، له كتب حسنة رضي اللّٰه عنه، نقد [١].

و يأتي الإشارة إليه في باب المصدّر بابن [٢]، تعق [٣].

أقول: و أشرنا إلى بعض ما فيه في أحمد أخيه [٤].

٢١٢٠- علي بن مهزيار الأهوازي:

أبو الحسن، دورقي الأصل، مولى، كان أبوه نصرانيّا و أسلم، و قد قيل: إنّ عليّا أيضا أسلم و هو صغير و منّ اللّٰه عليه بمعرفة هذا الأمر و تفقّه، و روى عن الرضا و أبي جعفر (عليهما السلام)، و اختصّ بأبي جعفر الثاني (عليه السلام) و توكّل له و عظم محلّه منه، و كذلك أبو الحسن الثالث (عليه السلام)، و توكّل لهم في بعض النواحي، و خرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكلّ خير، و كان ثقة في روايته لا يطعن عليه صحيحا اعتقاده، جش [٥].

و كذا صه، و زاد: قال حمدويه بن نصير: لمّا مات عبد اللّٰه بن جندب قام علي بن مهزيار مقامه [٦].

و زاد الأوّل على ما مرّ عنه: و صنّف الكتب المشهورة، محمّد بن الحسن بن علي عن أبيه عن جدّه بكتبه جميعا، و روى كتبه أيضا أخوه

[١] نقد الرجال: ٢٤٤/ ٢٤١.

[٢] في ابن طاوس نقلا عن بلغة المحدّثين: ٤٤٤/ ١، أنّه ذي الكرامات و المقامات، ليس في أصحابنا أعبد منه و لا أورع.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٣٩.

[٤] و فيه نقلا عن البحار: ١٠٧/ ٦٣: و في إجازة العلّامة الكبيرة المشهورة عند ذكر من أجازه هكذا: و من جميع ما صنّفه السيّدان الكبيران السعيدان رضي الدين علي و جمال الدين أحمد ابنا موسى بن طاوس الحسنيّان (قدّس اللّٰه روحه)ما، و روياه و قرآه و أجيز لهما روايته، عنّي عنهما، و هذان السيّدان زاهدان عابدان ورعان، و كان رضي الدين علي (رحمه اللّه) صاحب كرامات حكى لي بعضها و روى لي والدي (رحمه اللّه) عنه البعض الآخر.

[٥] رجال النجاشي: ٢٥٣/ ٦٦٤.

[٦] الخلاصة: ٩٢/ ٦.