منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٦٠ - ٢٠٩٥- علي بن محمّد الصيمري

أفاضل أصحابنا [١]، و هو ظاهر الشيخ أيضا بل صريحه كما رأيت، و لم يظهر من جش أيضا ما يخالفه.

و في مشكا [٢]: ابن محمّد بن شيرة الفقيه الثقة يعرف برواية [٣] سعد عنه [٤]، فتأمّل.

ثمّ إنّي تصفّحت جخ و رأيت الأمر كما ذكره الميرزا (رحمه اللّه) من عدم وجوده إلّا في دي، و نبّه عليه في النقد و الحاوي أيضا [٥].

و في كلام العلّامة (رحمه اللّه) سقط لم يتعرّضوا له [٦]، فتنبّه.

٢٠٩٥- علي بن محمّد الصيمري:

كر [٧]. و لا يبعد كونه ابن محمّد بن زياد الصيمري السابق عن دي [٨].

و في تعق: هو كذلك. و في كمال الدين ذكره مترحّما و أنّه طلب من الصاحب (عليه السلام) كفنا فبعث إليه قبل موته بشهر [٩].

و في الكافي: إنّ السائل علي بن زياد الصيمري [١٠]، و هو أيضا قرينة الاتّحاد.

و في مهج الدعوات: إنّ كتاب الأوصياء تأليف السعيد علي بن محمّد ابن زياد الصيمري. إلى أن قال: و كان رضي اللّٰه عنه قد لحق مولانا

[١] شرح أصول الكافي ٢: ١٦٧/ ٣.

[٢] في نسخة «ش» زيادة: أنّ علي.

[٣] يعرف برواية، لم ترد في نسخة «م».

[٤] هداية المحدّثين: ٢١٨.

[٥] نقد الرجال: ٢٣٧/ ١٣٣، حاوي الأقوال: ٢٨٣/ ١٦٤٠.

[٦] ذكرنا فيما تقدّم السقط الموجود في كلام العلّامة.

[٧] رجال الشيخ: ٤٣٢/ ٣.

[٨] رجال الشيخ: ٤١٩/ ٢٥.

[٩] كمال الدين: ٥٠١/ ٢٦، و فيه مترضّيا.

[١٠] الكافي ١: ٤٤٠/ ٢٧.