منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٢٨ - ٢٤٥٤- محمّد بن أحمد العلوي

و قد أكثر المفيد طاب ثراه من الرواية عنه على ما في أمالي الشيخ أبي علي [١]، و في موضع منه: أخبرني إجازة [٢]، و يكفيه ذلك مدحا، و يظهر منه أنّه من مشايخه كما قيل، و ناهيك فضلا و جلالة، فتدبّر.

و قد أكثر الشيخ أبو علي في الكتاب المزبور من الرواية عن أبيه (رحمه اللّه) عن بعض مشايخه عنه، و في رواياته ما ينافي العامّيّة أيضا [٣]، فلاحظ.

فلعلّه [٤] لذا ذكره د في القسم الأوّل، فتأمّل.

و في مشكا: ابن أحمد بن عبيد اللّٰه بن أحمد بن عيسى، عنه التلعكبري. و هو عن عمّه عيسى بن أحمد بن عيسى [٥].

٢٤٥٤- محمّد بن أحمد العلوي:

روى عنه أحمد بن إدريس، لم [٦].

و في تعق: هو الذي يروي عن العمركي كتابه [٧]، و يروي عنه الأجلّة كمحمّد بن علي بن محبوب [٨]، و محمّد بن أحمد بن يحيى [٩] و لم تستثن روايته، و يصحّح العلّامة حديثه.

و في البلغة: صحّح العلّامة الروايات التي هو في طريقها في

[١] أمالي الشيخ الطوسي: ١٥٥/ ٢٥٨.

[٢] أمالي الشيخ الطوسي: ١٥٥/ ٢٥٧.

[٣] أمالي الشيخ الطوسي: ٢٧٤/ ٥٢٣، ٥٢٨- ٥٣٣.

[٤] في نسخة «م»: فلعلّ. و من قوله: فلعلّه عمّه فقط إلى هنا لم يرد في نسخة «ش».

[٥] هداية المحدّثين: ٢٢٦.

[٦] رجال الشيخ: ٥٠٦/ ٨٣.

[٧] عن رجال النجاشي: ٣٠٣/ ٨٢٨.

[٨] التهذيب ٨: ٢٧٧/ ١٠٠٧.

[٩] الاستبصار ١: ٤٤٠/ ١٦٩٧.