منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٧٢ - ٢٣٧٩- مالك بن أعين الجهني

و في رسالة أبي غالب: قعنب و مالك و مليك غير معروفين [١]. ثمّ نقل عن ابن فضّال أنّه كان مليك و قعنب يذهبان مذهب العامّة مخالفين لاخوتهما [٢]، و قد سبق في قعنب، فتأمّل.

٢٣٧٩- مالك بن أعين الجهني

قر [٣]. و زاد ق: الكوفي مات في حياة أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) [٤].

و في كش: حمدويه بن نصير قال: سمعت علي بن محمّد بن فيروزان القمّي يقول: مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين و ليس من إخوة زرارة، و هو بصري [٥]، انتهى.

و نقل في الإرشاد عنه في [أبي] [٦] جعفر (عليه السلام) أبياتا من الشعر في غزارة علمه [٧].

و في تعق: يروي عنه ابن مسكان [٨] و ابن أبي عمير [٩].

و في الكافي في باب المصافحة عنه عن الباقر (عليه السلام): يا مالك

[١] رسالة أبي غالب الزراري: ١٣٠.

[٢] رسالة أبي غالب الزراري: ١٣٧، و لا يظهر من الرسالة أن الكلام راجع لابن فضّال.

[٣] رجال الشيخ: ١٣٥/ ١١.

[٤] رجال الشيخ: ٣٠٨/ ٤٥٦.

[٥] رجال الكشّي: ٢١٦/ ٣٨٨.

[٦] أثبتناه من المنهج و المصدر.

[٧] الإرشاد: ٢/ ١٥٧، و الأبيات:

إذا طلب الناس علم القرآن * * * كانت قريش عليه عيالا

و إن قيل أين ابن بنت النّبي * * * نلت بذاك فروعا طوالا

نجوم تهلّل للمدلجين * * * جبال تورّث علما جبالا

[٨] التهذيب ١: ٧٨/ ١٩٨.

[٩] الأمالي: ٢١٩/ ٧.