منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨٨ - ٢٢٧٣- فرات بن الأحنف

المتعة [١]، فلاحظ، مع أنّه ذكر [٢] في جملة مسائله أنّه ضمّني و أبا الحسن (عليه السلام) الطريق في منصرفي من مكّة إلى خراسان و هو سائر إلى العراق [٣]، فتأمّل.

و عن العلّامة في المختلف وفاقا للمحقّق في المعتبر تفسير أبي الحسن (عليه السلام) بالكاظم [٤]، و هو خلاف ما صرّح به.

هذا، و يظهر من ذكر الشيخ إيّاه في دي دركه إيّاه (عليه السلام) أيضا، و لعلّه كذلك، إلّا أنّه كان اللازم ذكره في ضا أيضا، فتدبّر. و في ذكره في لم شيء لا يخفى عليك.

٢٢٧٣- فرات بن الأحنف.

قر [٥]. و زاد ين: العبدي، يرمى بالغلو و التفريط في القول [٦].

و في ق: ابن أحنف الهلالي أبو محمّد، أسند عنه [٧].

و في صه: قال الشيخ الطوسي: إنّه يرمى بالغلوّ و التفويض في القول.

و قال غض: فرات بن أحنف كوفي، روى عن علي بن الحسين و أبي جعفر و أبي عبد اللّٰه (عليهم السلام) كما زعموا [٨]، غال كذّاب لا يرتفع و لا يذكر.

[١] التهذيب ٧: ٢٦٩/ ١١٥٦، الإستبصار ٣: ١٥٣/ ٥٥٩.

[٢] في نسخة «ش»: ذكره.

[٣] كما في الكافي ١: ١٠٧/ ٣، كشف الغمّة: ٢/ ٣٨٦، التوحيد: ٦٠/ ١٨، و لكن الظاهر أنّ الذي زاملة هو الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام) حيث إنّه هو الذي استدعي إلى العراق، أمّا الإمام الرضا (عليه السلام) فإنّه استدعي إلى خراسان، فلاحظ.

[٤] مختلف الشيعة: ١/ ٥٠١، المعتبر: ١/ ٤٦٤، التهذيب ٩: ٧٦/ ٣٢٣.

[٥] رجال الشيخ: ١٣٣/ ٦.

[٦] رجال الشيخ: ٩٩/ ١.

[٧] رجال الشيخ: ٢٧٣/ ٣٩.

[٨] في المصدر زيادة: أنّه.