منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٣٦ - ٢٤٢- أحمد بن محمّد بن عمران

و في لم و ست، إلى قوله: بابن الجنديّ [١].

و زاد ست: صنّف كتبا، منها: كتاب الأنواع، و هو كتاب كبير حسن، أخبرنا بجميع رواياته أبو طالب بن عزور [٢]، عنه [٣].

و فيهما: ابن عمر، بلا ألف و نون، و بعد موسى: الجرّاح [٤].

و في تعق: يأتي أيضا عن جش في صالح بن محمّد الصراي: بالألف و النون، و أنّه شيخه [٥].

و قوله: ليس نصّا في تعديله.

ظاهره أنّه ظاهر فيه، و هو كذلك. و جش ينقل عنه كثيرا معتمدا عليه، منه في أحمد بن عامر [٦]، و يأتي في عبد اللّه ابنه أنّه أجازه [٧].

و بالجملة، لا شبهة في أنّه شيخ إجازته، بل من أجلّائهم [٨].

أقول: في الوجيزة: ممدوح [٩].

و عن كتاب ميزان الاعتدال أيضا: بالألف و النون، و أنّه شيعي [١٠].

إلّا أنّ في ب: ابن عمر [١١]، و هو في الأكثر يحذو حذو ست، فتدبّر.

[١] رجال الشيخ: ٤٥٦/ ١٠٦، و زاد: روى عنه ابن عزور.

[٢] في المصدر: غرور.

[٣] الفهرست: ٣٣/ ٩٨.

[٤] في الفهرست: ابن الجرّاح.

[٥] رجال النجاشي: ١٩٩/ ٥٢٨، ترجمة صالح بن محمّد الصرامي.

[٦] رجال النجاشي: ١٠٠/ ٢٥٠.

[٧] رجال النجاشي: ٢٢٩/ ٦٠٦.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٥.

[٩] الوجيزة: ١٥٤/ ١٢٨.

[١٠] ميزان الاعتدال ١: ١٤٧/ ٥٧٥.

[١١] معالم العلماء: ٢٠/ ٨٩ و فيه: ابن عمرو.