منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٣٧ - ١٦- أبان بن عثمان الأحمر

و روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن [١] (عليهما السلام)، ست [٢]. جش، إلّا الكنية [٣].

و زاد الأوّل: أخبرنا الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رضي اللّه عنه، و الحسين بن عبيد اللّه، عن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قراءة عليه.

و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا عليّ بن الحسن بن فضّال، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن زرارة، قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان.

و في صه: قال كش: قال محمّد بن مسعود: قال عليّ بن الحسن بن فضّال: كان أبان بن عثمان من الناووسيّة.

ثمّ قال أبو عمرو الكشّي: إنّ العصابة أجمعت على تصحيح ما يصحّ عن أبان بن عثمان، و الإقرار له بالفقه.

فالأقرب عندي قبول روايته- و إن كان فاسد المذهب- للإجماع المذكور [٤].

و في كش ما ذكره [٥].

و لا يخفى أنّ كونه من الناووسيّة، لا يثبت بمجرّد قول عليّ بن الحسن ابن فضّال الفطحي، سيّما و قد عارضه الإجماع المنقول بقول الكشّي الثقة، و يؤيّده: كونه من أصحاب الكاظم (عليه السلام)، و كثرة روايته عنه عليه

[١] في رجال النجاشي و الفهرست زيادة: موسى.

[٢] الفهرست: ١٨/ ٦٢.

[٣] رجال النجاشي: ١٣/ ٨.

[٤] الخلاصة: ٢١/ ٣.

[٥] رجال الكشي: ٣٥٢/ ٦٦٠، ٣٧٥/ ٧٠٥.