منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٢٧ - ٢٣٢- أحمد بن محمّد بن سليمان

أعين [١]: أنّ نسبتهم إلى زرارة متقدّمة على زمن أبي طاهر، و أنّ أوّل من نسب إليه: سليمان بن الحسن [٢]، حيث قال: و أوّل من نسب إلى زرارة جدّنا سليمان، نسبه إليه سيّدنا أبو الحسن عليّ بن محمّد العسكري (عليه السلام)، و كان إذا ذكره في توقيعاته إلى غيره قال: الزراري، تورية له [٣] و سترا له.

إلى آخره.

قال: و الرسالة عندي بنسخة صحيحة، و في آخرها حكاية عن الشيخ الجليل الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ما نصّه: و توفّي أحمد بن محمّد الزراري الشيخ الصالح رضي اللّه عنه في جمادى الأولى سنة ثمان و ستّين و ثلاثمائة، و تولّيت جهازه، و حملته إلى مقابر قريش على صاحبها السلام، ثمّ إلى الكوفة، و أنفذت ما أوصى بإنفاذه، و أعانني على ذلك هلال بن محمّد رضي اللّه عنه [٤] [٥].

أقول: في نسختي من جش: أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان، و كذا في ضح [٦]، و الظاهر سقوطه من ست و صه سهوا من النسّاخ لزعم التكرار.

و في ضح: الزراري، كما في جش و ست، و غيرهما.

هذا، و يأتي في جعفر بن محمّد بن مالك تصريح جش بوثاقته [٧].

[١] في ذكر آل أعين، لم ترد في المعراج.

[٢] في التعليقة و المعراج زيادة: للتوقيعات الواردة.

[٣] في المعراج: عنه.

[٤] معراج أهل الكمال: ١٨٤- ١٨٦، باختلاف يسير.

[٥] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٤٤.

[٦] إيضاح الاشتباه: ١٠١/ ٦٠ و فيه: أحمد بن محمّد بن سليمان.

[٧] رجال النجاشي: ١٢٢/ ٣١٣.