منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢١٧ - ٩٢- إبراهيم بن هاشم

هذا و ربما ادّعي رواية إبراهيم هذا عن الصادق (عليه السلام)، لما ذكره الشيخ (رحمه اللّه) في زيادات باب الأنفال من التهذيب: عن محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن صدقات أهل الذمّة. الحديث [١].

و استظهر الشهيد الثاني في حواشيه على الحديث إرسال الرواية، لأنّ إبراهيم ضا، و هو تلميذ يونس، و هو ظم ضا، مع أنّ إبراهيم روى عن الجواد (عليه السلام) أيضا، فروايته عن الصادق (عليه السلام) لا تخلو عن بعد.

و ردّه في الرواشح بأنّ الصادق (عليه السلام) توفّي سنة ثمان و أربعين و مائة، و هي بعينها سنة ولادة الرضا (عليه السلام)، و توفّي (عليه السلام) سنة ثلاث و مائتين و الجواد (عليه السلام) إذ ذاك في تسع سنين من العمر، فيمكن أن يكون لإبراهيم إذ يروي عن الصادق (عليه السلام) عشرون سنة، ثمّ يكون قد بقي إلى زمن الجواد (عليه السلام) من غير بعاد [٢].

قلت: نحن في غنية عمّا تكلّفه المحقّقان المذكوران كلاهما، و الدعوى المذكورة في حيّز المنع، فإنّ الرواية المذكورة بعينها حرفا فحرفا من دون تغيير حرف مرويّة في الكافي في باب صدقة أهل الجزية، بل في التهذيب أيضا في باب الجزية: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن

[١] تهذيب الأحكام ٤: ١٣٥/ ٣٧٩. لكن ورد فيه: محمّد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمّد بن مسلم.

إلّا أنّ في الطبعة الحجرية من التهذيب: ١/ ٢٥٦ ذكر السند كما في المتن، و في هامشها ذكر الواسطة عن نسخة.

[٢] الرواشح السماوية: ٥٠.