منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨٥ - ٦١- إبراهيم بن عمر اليماني

زاهدا. إلى آخره، فلا تغفل.

و ذكره في الحاوي في قسم الحسان [١].

و في الوجيزة: ممدوح [٢].

٦١- إبراهيم بن عمر اليماني:

الصنعاني [٣]، ثقة، روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه (عليهما السلام)، ذكر ذلك أبو العبّاس و غيره، جش [٤].

و في صه، بعد نقل ذلك عنه قال: و قال غض: إنّه ضعيف جدّا، ثمّ قال: و الأرجح عندي قبول روايته و إن حصل بعض الشك بالطعن فيه [٥].

و اعترض عليه شه، بأنّ في ترجيح تعديله نظر.

أمّا أوّلا: فلتعارض الجرح و التعديل، و الأوّل مرجّح، مع أنّ كلا من الجارح و المعدّل لم يذكر مستندا لينظر في أمره.

و أمّا ثانيا: فلأنّ جش نقل توثيقه و ما معه عن أبي العبّاس و غيره، كما يظهر من كلامه. و المراد بأبي العبّاس هذا: أحمد بن عقدة، و هو زيديّ المذهب، لا يعتمد على توثيقه، أو ابن نوح. و مع الاشتباه لا يفيد. و غيره مبهم لا يفيد فائدة يعتمد عليها.

و أمّا غير هذين من مصنّفي الرجال كالشيخ الطوسي و غيره، فلم ينصّوا عليه بجرح و لا تعديل، نعم قبول المصنّف روايته أعمّ من تعديله، كما يعلم من قاعدته، و مع ذلك لا دليل على ما يوجبه [٦]، انتهى.

[١] حاوي الأقوال: ١٧٩/ ٨٩٩.

[٢] الوجيزة: ١٤٤/ ٣٣.

[٣] في رجال النجاشي و الخلاصة زيادة: شيخ من أصحابنا.

[٤] رجال النجاشي: ٢٠/ ٢٦.

[٥] الخلاصة: ٦/ ١٥.

[٦] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: ٧.