منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٨١ - ٥٧- إبراهيم بن عثمان

٥٦- إبراهيم بن عبيد اللّه بن العلاء:

المدني، قال ابن الغضائري: لا أعرفه [١]. الى أن قال: هذا لا أعتمد على روايته لطعن [٢] هذا الشيخ فيه، مع أنّي لم أقف له على تعديل من غيره، صه [٣].

و في تعق: في نسختي من النقد: قال سعد بن عبد اللّه: أدرك الرضا (عليه السلام) و لم يسمع منه، فتركت لذلك روايته. و قال الفضل بن شاذان:

إنّه صالح، انتهى.

و مرّ نظير العبارة في إبراهيم بن عبد الحميد، فتأمّل [٤].

أقول: لم أجد ما نقله سلّمه اللّه في نسختي من النقد، بل لم أجده في إبراهيم بن عبد الحميد أيضا في المتن، نعم هو مذكور في حاشيته، و الظاهر أنّ الناسخ رأى الحاشية مكتوبة بين الأسطر فزعمها على الاسم الأوّل، مع أنّها للثاني، لأنّ ابن عبد الحميد فيه مذكور بعد إبراهيم هذا، و قد وقع خبط في الترتيب، و لعلّه من النسّاخ.

٥٧- إبراهيم بن عثمان:

المكنّى أبا أيّوب الخزّاز، الكوفي، ثقة، له أصل، أخبرنا به أبو الحسين بن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد.

و أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، عن أحمد بن محمّد بن

[١] في المصدر: لا نعرفه.

[٢] في المصدر: لوجود طعن.

[٣] الخلاصة: ١٩٨- ١٩٩/ ٨.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٤، و فيه بدل «إنّه صالح»: ابنه صالح بن العلاء المدني. و هو اشتباه.