عوالم الإنسان و منازله، العقل العملي و قضاياه - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٨٦ - عالم البرزخ

جبرية كسبية وليست تفويضية بسببية كما هي وهبية اختيارية، يعني على ضوء ما يعلم الله من استقامة اختبار الأصفياء الأولياء المنتجبين يهبهم تلك العصمة.

المحاور: البرزخ من اهم العوالم بين الدنيا والآخرة أن صح التعبير، هل يحصل للإنسان تكامل وبلوغ مراتب أعلى خلال عيشه في عالم البرزخ؟.

الشيخ السند: نعم قد أشير في الروايات أن في البرزخ نحو تكامل وغاية الأمر أن مسير التكامل في البرزخ لا يتصور انه نمط المسير والحركة في أعمال وأفعال الانسان في دار الدنيا، لا ريب انه يختلف من أنماط معينة، بعبارة أخرى ربما نقول أن درجة نمط اختبار هناك يختلف حتى عن نمط الاختبار هاهنا الاختبار في عالم الذر وعالم الأصلاب وعوالم سابقة وعوالم الميثاق تختلف عن نمط الاختبار في هذا العالم وان كان ...

المحاور: ما معنى الاختبار هنا في عالم البرزخ والأحاديث صريحة بأن الانسان بعد موته ينقطع عمله إلا من ثلاثة صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعوا، فما معنى الاختبار هناك وعمله قد ينقطع، يعني في البرزخ لا يستطيع أن يقوم بعمل؟.

الشيخ السند: نعم في هذا النمط من الاختبار في دار الدنيا الذي