عوالم الإنسان و منازله، العقل العملي و قضاياه - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٨٥ - عالم البرزخ

عوالم أخرى سابقة لهذا العالم، وأشرتم إلى تسبيح المعصومين (عليهم السلام)، هل يمكن أن يحمل الخلق على الخلق في عالم الدنيا وفي الإمتحان قد يكون في عوالم سابقة لهذا العالم؟.

الشيخ السند: نعم طبعاً يمكن أن يحمل، ولكن بأعتبار أن الخلق يطلق على عالم الذر أيضا ويطلق على نوع من العالم المادي المتقدم على عالم الدنيا وربما يطلق على عالم الأرواح بأعتبار عالم الأرواح لم يعبر عنه بالخلق إلا بالنوع العام كما في قوله تعالى: أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ [١] وعالم الأمر عالم إبداع كن فيكون.

المحاور: يعني على ضوء هذا الإبداع وعلى ضوء هذا التقسيم يمكن أن يكون الامتحان في عالم الأمر؟.

الشيخ السند: قبل عالم الخلق، قابل لان يجد له تفسيراً ولكن ذلك التفسير الأخر لابد من فرضه أيضا.

المحاور: في الواقع هذه العبارة تبين سمو مقام الصديقة الزهراء (عليها السلام) والمراد منه انه مقام أهلية الصديقة الزهراء للمقامات التي أعطيت لها من قبل الله تبارك وتعالى.

الشيخ السند: هذا في الواقع هو بعينه منطلق لتفسير العصمة أبداه الإمام المهدي (عج) والإمام الصادق (ع) في دعاء الندبة، أن العصمة ليست

[١] سورة الأعراف: الآية ٥٤.