ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٧٢ - الحديث ٣٩
ع لَا تُخَالِطُوا وَ لَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِي الْخَيْرِ.
[الحديث ٣٨]
٣٨ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَبَّاحٍ عَنْ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَ مُخَالَطَةَ السَّفِلَةِ وَ إِنَّ السَّفِلَةَ لَا يَئُولُ إِلَى خَيْرٍ.
[الحديث ٣٩]
٣٩ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: اسْتَقْرَضَ قَهْرَمَانٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مِنْ رَجُلٍ طَعَاماً لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَأَلَحَّ فِي التَّقَاضِي فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْتَقْرِضَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَكَانَ
الحديث الثامن و الثلاثون: ضعيف.
و الظاهر" الحسين بن صباح" و في بعض النسخ" عن الحسن بن مياح".
و ذكر الصدوق في كتاب معاني الأخبار جاءت الأخبار في معنى السفلة على وجوه:
فمنها أن السفلة هو الذي لا يبالي ما قال و ما قيل له، و الأخبار في ذمهم كثيرة.
و منهم الفحاش و السباب و المغتاب و الظالم.
و منها أن السفلة من يضرب بالطنبور.
و منها أن السفلة من لا يسره الإحسان و لا يسوؤه الإساءة، و السفلة من ادعى و ليس لها بأهل. هذه كلها أوصاف، و السفلة من اجتمع فيه بعضها أو جميعها وجب اجتناب مخالطته [١].
الحديث التاسع و الثلاثون: حسن.
[١] من لا يحضره الفقيه ٣/ ١٠٠، ح ٤٠ و لم أعثر عليه في المعاني.