ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٧١ - الحديث ٣٧
رِزْقاً وَ أَوْسَعَهَا فَضْلًا وَ خَيْرَهَا عَاقِبَةً فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِيمَا لَا عَاقِبَةَ لَهُ قَالَ وَ قَالَ- أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا اشْتَرَيْتَ دَابَّةً أَوْ رَأْساً فَقُلِ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي أَطْوَلَهَا حَيَاةً وَ أَكْثَرَهَا مَنْفَعَةً وَ خَيْرَهَا عَاقِبَةً.
[الحديث ٣٥]
٣٥ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تُعَامِلْ ذَا عَاهَةٍ فَإِنَّهُمْ أَظْلَمُ شَيْءٌ.
[الحديث ٣٦]
٣٦ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَضْلٍ النَّوْفَلِيِّ عَنْ أَبِي يَحْيَى الرَّازِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تُخَالِطُوا وَ لَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِي الْخَيْرِ.
[الحديث ٣٧]
٣٧ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
قوله عليه السلام: فإنه لا خير يحتمل أن لا يكون هذا من الدعاء، و لعله لذلك أسقطه الصدوق رحمه الله و غيره.
الحديث الخامس و الثلاثون: مجهول.
قوله عليه السلام: لا تعامل ذا عاهة و هو المريض بالأمراض المسرية كالجذام و البرص و الظلم باعتبار السراية، فالظلم مجاز، أو لأنهم مع علمهم بالسراية يعاشرون الناس.
الحديث السادس و الثلاثون: مجهول.
و الخير: المال.
الحديث السابع و الثلاثون: موثق كالصحيح.