ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٥٧ - الحديث ٤
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ مُرَابَحَةً إِلَّا إِلَى الْأَجَلِ الَّذِي اشْتَرَاهُ إِلَيْهِ وَ إِنْ بَاعَهُ مُرَابَحَةً وَ لَمْ يُخْبِرْهُ كَانَ لِلَّذِي اشْتَرَاهُ مِنَ الْأَجَلِ مِثْلُ ذَلِكَ.
[الحديث ٤]
٤مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ شُعَيْبٍ الْحَدَّادِ عَنْ بَشَّارِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُ الْمَتَاعَ بِنَسَاءٍ فَيَشْتَرِيهِ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي يَبِيعُهُ مِنْهُ قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ فَقُلْتُ لَهُ أَشْتَرِي مَتَاعِي فَقَالَ لَيْسَ هُوَ مَتَاعَكَ وَ لَا بَقَرَكَ وَ لَا غَنَمَكَ
و في الكافي: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه و محمد بن إسماعيل، عن
الفضل ابن شاذان، جميعا عن ابن أبي عمير- إلى آخره [١]. و عمل بهذا الخبر جماعة من الأصحاب، و اختار المحقق في الشرائع [٢] تخيره بين أخذها حالا بالثمن، لأنه الذي وقع عليه العقد، و بين الفسخ
للتدليس، و قواه الشهيد الثاني رحمه الله. الحديث الرابع:
قوله: يبيع المتاع بنساء في بعض النسخ: بنسيئة.
قال في الصحاح: النسأة بالضم التأخير، مثل الكلاءة، و كذلك النسيئة على فعيلة، تقول نسأته البيع و أنسأته [٣].
[١]فروع الكافي ٥/ ٢٠٨، ح ٣. [٢]شرائع الإسلام ٢/ ٤١- ٤٢. [٣]صحاح اللغة ١/ ٧٦.