الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٩ - باب علامة دخول الشّهر و أنّ الصّوم للرّؤية و الفطر للرّؤية

[٤]

١٠٥٢٠- ٤ التهذيب، ٤/ ١٦٤/ ٣٦/ ١ التيملي عن أخويه عن أبيهما عن ابن بكير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ صم للرؤية و أفطر للرؤية و ليس رؤية الهلال أن يجي‌ء الرجل و الرجلان فيقولان رأينا إنما الرؤية أن يقول القائل رأيت فيقول القوم صدق.

[٥]

١٠٥٢١- ٥ التهذيب، ٤/ ١٦٤/ ٣٧/ ١ محمد بن أحمد بن داود القمي عن أحمد بن محمد بن سعيد عن محمد بن عبد اللَّه بن غالب عن الحسن بن علي عن عبد السلام بن سالم عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إذا رأيت الهلال فصم و إذا رأيت الهلال فأفطر.

[٦]

١٠٥٢٢- ٦ التهذيب، ٤/ ١٥٦/ ٣/ ١ علي بن مهزيار عن الحسن عن‌ الفقيه‌، ٢/ ١٢٣/ ١٩١٠ القاسم بن عروة عن أبي العباس عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ الصوم للرؤية و الفطر للرؤية- و ليس الرؤية أن يراه واحد و لا اثنان و لا خمسون‌ [١].

[٧]

١٠٥٢٣- ٧ التهذيب، ٤/ ١٥٧/ ٨/ ١ الحسين عن الحسن عن‌

[١] . قوله «و ليس الرّؤية أن يراه واحد و لا اثنان و لا خمسون» أي ليس المناط ذلك و لا يخفى أنّ مجرّد ذلك لا يفيد العلم بالرّؤية و لا الظنّ المتاخم للعلم، بل المناط العلم أو الظنّ المتاخم له و يحتمل أنّ المراد أن ليس الرّؤية أن يراه أحد و لا يراه اثنان و لا خمسون كما في الرّواية السّابقة (و هي رواية محمّد عن أبي جعفر عليه السّلام) بل إذا رآه واحد راه ألف «سلطان» رحمه اللّه.