الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٨٢ - باب الحقنة و صبّ الدّواء في الاذن و الأنف

[٢]

١٠٦٤١- ٢ الكافي، ٤/ ١١٠/ ٥/ ١ محمد عن العمركي عن‌ التهذيب‌، ٤/ ٣٢٥/ ٧٣/ ١ علي بن جعفر عن أخيه موسى ع قال‌ سألته عن الرجل و المرأة هل يصلح لهما أن يستدخلا الدواء و هما صائمان قال لا بأس.

بيان‌

يعنى الجامد كما يأتي‌

[٣]

١٠٦٤٢- ٣ الكافي، ٤/ ١١٠/ ٦/ ١ التهذيب، ٤/ ٢٠٤/ ٧/ ١ أحمد عن التيملي عن أبيه قال‌ كتبت إلى أبي الحسن ع ما تقول في اللطف‌ [١] يستدخله الإنسان و هو صائم فكتب لا بأس بالجامد.

بيان‌

إسناد هذا الحديث في بعض نسخ الكافي هكذا أحمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الحسين عن أبيه و الصواب ما كتبناه كما في النسخ الأخر موافقا لما في التهذيبين و اللطف بالتحريك الشي‌ء اليسير

[٤]

١٠٦٤٣- ٤ الكافي، ٤/ ١١٠/ ١/ ١ القميان عن صفوان عن حماد بن‌

[١] . في عامّة نسخ التّهذيبين مكان اللّطف- النّاطف- بالنّون قبل الألف و الطّاء المهملة بعدها و الفاء أخيرا و هو القبيطيّ بالقاف أوّلا و الباء المفردة قبل الياء المثنّاة من تحت و إهمال الطّاء و هو حلواء يتّخذ من السّكر و لبّ الجوز أو اللّوز أو نحوهما «عهد».