الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٦٥ - باب الصّائم يصبح جنبا أو يحتلم نهارا

الفقيه‌، ثم ينام ثم ش يستيقظ ثم ينام حتى يصبح قال يتم يومه و يقضي يوما آخر و إن لم يستيقظ حتى يصبح أتم يومه و جاز له.

بيان‌

هذا الخبر على نسخة الفقيه و الذي يليه دليلان على تأويل التهذيبين إلا أن سائر الأخبار لا تساعده كما أشرنا إليه فالأولى أن يحملا على ما قلناه من ترك العزم فإن تكرير النوم من غير موجب علامة ذلك‌

[١٤]

١٠٨٢٤- ١٤ التهذيب، ٤/ ٢١٢/ ٢٢/ ١ عنه عن حماد و فضالة عن ابن عمار قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع الرجل يجنب من أول الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شي‌ء قلت فإنه استيقظ ثم نام حتى أصبح قال فليقض ذلك اليوم عقوبة.

[١٥]

١٠٨٢٥- ١٥ الفقيه، ٢/ ١١٩/ ١٨٩٧ البزنطي عن أبي سعيد القماط أنه سئل أبو عبد اللَّه ع عمن أجنب في أول الليل في شهر رمضان فنام حتى أصبح قال لا شي‌ء عليه و ذلك أن جنابته كانت في وقت حلال.

[١٦]

١٠٨٢٦- ١٦ التهذيب، ٤/ ٢١٠/ ١٥/ ١ ابن عيسى عن التميمي عن صفوان عن عيص بن القاسم قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن‌