حرام است و اگر زمانی باشد که حکومت ، حکومت اسلامی باشد چنین فردی را مجبور به شرکت در جماعت می‌کنند . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حتی‌ قصد کردند که خانه کسانی را که اعراض از جماعت داشتند خراب کنند ، فرمودند : شرکت نکردن به طور مطلق در جماعت مسلمین نوعی نفاق است . به‌ هر حال مساله نماز جماعت یکی از خصوصیاتش این است که فی حد ذاته‌ مستحب است . خصوصیت دیگر نماز جماعت این است که نماز جماعت را به صورت متعدد هم می‌شود اقامه کرد ، یعنی در یک شهر ، مسجد هر محلی و مسجد جامع شهر هر کدام می‌توانند نماز جماعت مستقلی داشته باشند . در شیعه گاهی یک مسجد ده تا نماز جماعت دارد که این دیگر تقریبا نماز تفرقه است . برخی نماز جماعت‌های شیعه شده است نمازهای تفرقه ، چون در بسیاری از مساجد چندین‌ نماز جماعت برپا می‌شود . خصوصیت سوم این است که نماز جماعت با نماز فرادی اختلاف زیادی ندارد ، همان نماز فرادی است که به صورت جمعی خوانده می‌شود و تفاوت فقط در این جهت است که امام ، قرائت یعنی حمد و سوره را می‌خواند و مامومین‌ استماع می‌کنند . امام نیابت می‌کند از آنها در قرائت حمد و سوره . البته‌ مامومین در حرکات و سکنات و اذکار و اوراد هم باید پیرو و تابع امام‌ باشند ، قبل از امام به رکوع نروند ، قبل از امام به سجود نروند و ذکری‌ نگویند . ولی نماز جمعه یک نماز جماعت خاص است . اولین تفاوت آن با نماز جماعت این است که واجب است ، جز بر افرادی که عذر داشته باشند مثلا مریض باشند . همچنین بر زنان هم واجب نیست ، مثل جهاد است که بر زنان‌ ، مریضها و مسافران و چند دسته دیگر واجب نیست ولی بر باقی مردان واجب‌ است که شرکت کنند .