آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥٦
میشود ، حجم بیشتری را ایجاد نمیکند . یا در استکان که قدری شکر میریزیم و روی آن آب میریزیم ، بر حجم افزوده نمیشود . علتش این است که در این وسطها جاهای خالی و " خلل " وجود دارد . آب آن جاهای خالی را پر میکند . بعد که مقداری بیشتر آب بریزیم که از آن جاهای خالی بیشتر باشد آب بالا میآید . دو نفر دوست ، وقتی که دوستیهایشان در یکدیگر نفوذ کرده باشد مثل این است که در یکدیگر فرو رفتهاند یعنی جز یکدیگر شدهاند . محبت یکی جاهای خالی قلب دیگری را پر کرده و محبت دومی جاهای خالی قلب اولی را پر کرده است . ابراهیم علیه السلام را " خلیلالله " میگویند . بعضی از عرفا خیلی از این کلمه خلیلالله خواستهاند راجع به مرتبه حضرت ابراهیم استفاده کنند . گفتهاند ایشان " خلیلالله " نامیده شده است از این جهت که آنچنان با خداوند یگانگی پیدا کرده است که گویی ابراهیمی وجود ندارد . " « الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقین »" . پیوندها در قیامت همه بریده میشود و تبدیل به دشمنی میشود مگر پیوندی که میان متقین است ، آنها که یکدیگر را به خاطر خدا دوست دارند ، آنها که به معنی واقعی برادر دینی هستند . آن سنخیتی که میان آنها وجود دارد که آنها را با یکدیگر دوست کرده است ، سنخیت معنوی و الهی است . دوستی میان متقین در قیامت از بین نمیرود و باقی میماند . حدیثی در کافی هست که در داستان راستان هم نقل کردهایم که روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رو به اصحاب خود کرده و فرمودند : " ای عری الا یمان اوثق ؟ " کدام دستگیره ایمان مستحکمتر و محکمتر است ؟ ایمان دستگیرههای زیادی دارد که با تمام آنها انسان میتواند خود را نگهداری کند . فرمود کدام یک از دستگیرههای ایمان محکمتر است ؟ یک نفر عرض