آشنایی با قرآن 7
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٨

معدن استخراج می‌شود قابل استفاده نیست ، نقره و آهن را هم باید ساخت ، حیوان را هم باید ساخت ، باید اهلی کرد ، تربیت کرد ولی این تفاوت‌ هست که طلا در طلا بودن خودش دیگر " ساخته‌شده " است ، نقره هم در نقره‌بودن خودش ساخته‌شده به وجود آمده است و همچنین اسب در اسب بودن‌ خودش و گوسفند در گوسفند بودن خودش . اینها به اصطلاح فیلسوفان از نظر " ماهیت " ساخته‌شده به دنیا آمده‌اند و از نظر کیفیت و کمیت نیاز به‌ ساخته‌شدن دارند . طلا ماهیتش طلاست ، منتها یک زرگر عیارش را درست‌ می‌کند ، آن را پرداخت می‌کند ، براق می‌کند و امثال اینها ، ولی دیگر آهن‌ نمی‌تواند در دست زرگر طلا شود ، طلا در دست زرگر نقره شود . اینها از نظر ماهیت ساخته‌شده به دنیا آمده‌اند ، یعنی خلقت ، ماهیت آنها را ساخته‌ است . اگر نیاز به ساخته‌شدن دارند در کیفیت است . ولی انسان یگانه‌ موجودی است که حتی از نظر ماهیت هم ساخته و پرداخته به دنیا نیامده‌ است و لهذا این‌که واقعیت انسان چه واقعیتی و ماهیت انسان چه ماهیتی‌ باشد همه‌جور ممکن است از آب در بیاید ، همه‌جور ممکن است ساخته شود . ممکن است انسان فرشته شود و صد درجه از فرشته بالاتر . ما چون لفظی بالاتر از فرشته نداریم می‌گوییم فرشته . اگر از این تعبیر ، کسی به اشتباه نیفتد می‌گویم : " انسان ممکن است موجودی شود که از خدا هم جدایی ندارد " ، نمی‌گویم انسان خدا بشود . به قول حافظ :

خیال حوصله بحر می‌پزد هیهات
چه‌هاست در سر این قطره محال اندیش
قطره‌ای را می‌گوید که آرزوی اقیانوس‌شدن در آن هست . ممکن است همین‌ انسان از هر موجودی که شما تصورش را بکنید منحطتر و پست‌تر شود ، یا صورتش صورت انسان یک سر و دو گوش پهن ناخن باشد و