تشبیه به فرورفتن در آب شده است .
امیر المومنین علیه السلام جمله‌ای دارند در نهج البلاغه ، می‌فرمایند ²" الدنیا دار ممر لا دار مقر " » دنیا عبورگاه است نه قرارگاه، هر کسی‌ که می‌آید بالاخره از اینجا می‌گذرد « " و الناس فیها رجلان " » و مردم در دنیا دو گروهند « " رجل باع نفسه فاوبقها و رجل ابتاع نفسه فاعتقها " » [١] یک گروه در این بازار خودشان را می‌فروشند و هلاک می‌کنند حال یا در بازار نعمتها و یا در بازار نقمتها ، و گروهی دیگر در این بازار خودشان‌ را می‌خرند و آزاد می‌کنند . ولی همه به این بازار می‌آیند و همه باید در این بازار بیایند ، تا که خودش را در اینجا بخرد و آزاد کند و که خودش‌ را در اینجا بفروشد و هلاک کند .
خداوند متعال در آنجا که فرمود " « ان من ازواجکم و اولادکم عدوا لکم " آن جنبه دشمنی و خطر برخی از همسران و فرزندان را یادآوری کرد و در آیه بعد که فرمود : " « انما اموالکم و اولادکم فتنه »" جنبه امتحان‌ بودن و " لابد منه " بودن آنها را بیان کرد . اینها مایه‌های امتحان شما هستند ، مایه امتحان‌بودن مستحق ملامت نیست ، به شما بستگی دارد که از این امتحان چگونه بیرون بیایید .
" « و الله عنده اجر عظیم »" و آن که در نزد او اجر بزرگ است الله‌ است .

تقوا

" « فاتقو الله ما استطعتم »" پس تقوای الهی داشته باشید تا آن حدی‌ که قدرت دارید . " تقوا " از آن کلمات عجیبی است که در قرآن و در نهج‌البلاغه زیاد به‌کار رفته است و مکرر گفته‌ایم که این کلمه ترجمه فارسی‌ ندارد . ریشه‌اش از " وقی " به معنای نگهداری است . پس درواقع " « اتقوا »" یعنی

[١] نهج‌البلاغه ، کلمات قصار ، حکمت . ١٣٣