آشنایی با قرآن 7
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٩

فرق دیگر نماز جمعه با نماز جماعت این است که برخلاف نماز جماعت که‌ در یک شهر مسجد هر محلی می‌تواند یک نماز جماعت داشته باشد ، نماز جمعه‌ را در یک شهر به صورت متعدد نمی‌شود اقامه کرد ، یعنی یک نماز جمعه‌ باید اقامه شود و بس . این که می‌گوییم یک شهر ، ملاک یک شهر نیست . بر مکلفین اگر فاصله آنها از دوازده کیلومتر بیشتر نیست ، واجب است که‌ شرکت کنند . این را درنظر داشته باشید که مردم قدیم که پیاده و یا با الاغ و اسب و قاطر می‌آمدند برای طی دوازده کیلومتر حداقل دو ساعت در راه‌ بودند . دو ساعت می‌رفتند و دو ساعت برمی‌گشتند که رفت و آمدشان چهار ساعت طول می‌کشید . مساله دیگر این است که در فاصله کمتر از شش کیلومتر ، تشکیل دادن‌ نماز جمعه دیگر حرام است ، یعنی اگر نماز جمعه‌ای در این نقطه تشکیل‌ می‌شود ، تا شش کیلومتر کسی حق تشکیل نماز جمعه را ندارد . آن‌وقت قهرا می‌شود یک نماز عمومی . وقتی که تا شعاع دو فرسخ ، آمدن مردم واجب است‌ و در شعاع یک فرسخ تشکیل‌دادن نماز جمعه دیگر حرام است و شرکت در نماز جمعه هم واجب است ، معنایش این می‌شود که در هفته یک روز ، همه مردم‌ به استثنای معذورها و به استثنای زنها و به استثنای کسانی که وظیفه‌ شرطه‌گری و مانند آن دارند که حضورشان در کوچه‌ها و خیابانها برای حفظ امنیت مردم لازم و ضروری است ، در یک نماز عمومی شرکت می‌کنند . حتی‌ زندانیهای شرعی واقعی را باید از زندان تحت مراقبت مامورین بیاورند و در نماز جمعه شرکت بدهند و پس از انجام نماز به زندان برگردانند . این‌قدر این کار ضروری است . آیا این فقط برای به جماعت خواندن یک نماز است ؟ خواندن نماز به‌ جماعت که در تمام ایام هفته هست . البته می‌شود گفت این هم خودش‌ فلسفه‌ای است که هفته‌ای یک بار همه یک جماعت بخوانند . ولی اگر تنها