مکرر عرض کرده‌ایم که علی علیه السلام پولی به دستشان رسید . ایشان این‌ پول را در دستشان حرکت می‌دادند و می‌فرمودند که ای پول ، ای دینار ، ای‌ درهم ، تو آن وقت مال من هستی که تو را خرج کنم . برعکس آنچه معمولا خیال می‌کنند که می‌گویند پول تا وقتی که در دست من است مال من است ، ایشان فرمودند : پول تا در دست من است مال من نیست ، وقتی که پول را خرج کردم آن وقت است که مال من می‌شود . " « و انفقوا مما رزقناکم من قبل ان یاتی احدکم الموت »" انفاق‌ کنید از آنچه که به شما روزی داده‌ایم پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا برسد . وقتی که مرگ فرا می‌رسد ، آن وقت است که هر کس آرزو می‌کند که‌ ای کاش مهلتی داشت و می‌توانست از مال خود در راه خدا خرج کند ، در درجه اول واجبات را و در درجه دوم مستحبات را انجام دهد . بعضی گفته‌اند : اینجا مقصود واجبات است . شاید هم چنین باشد . " « فیقول رب لولا اخرتنی الی اجل قریب »" خدایا چرا مدت کمی به من مهلت نمی‌دهی ؟ کمی به من مهلت بده ، همین‌قدر مهلت بده که بتوانم مالم‌ را در راه تو خرج کنم . " فاصدق و اکن من الصالحین " تا در راه خدا صدقه بدهم و از مردمان صالح و شایسته باشم . ولی قرآن می‌فرماید : " اجل‌ مسمی " تخلف‌پذیر نیست . " « و لن یؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها » " خدا هرگز هیچ نفسی را که اجلش فرا رسیده ، به تاخیر نمی‌اندازد ، اینها خیال و حرف است . " « والله خبیر بما تعملون » " و خدا به آنچه که‌ شما انجام می‌دهید خبیر و آگاه است . درباره " « و اکن من الصالحین » " که در همین آیه بود که خدایا چرا اجل مرا به تاخیر نینداختی تا صدقه بدهم و از صالحین باشم ، ابن‌عباس‌ گفته است : " اصدق " اشاره است به اینکه حق واجب مالم را بدهم " و اکن من الصالحین " یعنی حج واجب خودم را انجام بدهم . درباره کسانی که‌ حج واجبشان را