آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٦
خود را نگهدارید ، ولی بعد کلمه دیگری ذکر میکنیم که به اصطلاح تضمین است
: خود را نگه دارید ، مثلا از فلان چیز بترسید .
خود تقوا " خود نگهداری " است ، " خودنجاتدادن " است و مستلزم
مفهوم آزادی معنوی است .
در مورد " تقوا " دو سخنرانی در قدیم داشتم و همه متکی به نهج البلاغه
بود. امیرالمومنین علیه السلام میفرماید : « " ان التقوی نجاه من کل هلکه
و عتق من کل ملکه " » [١] تقوا مایه نجات از هر هلاکتی و مایه آزادی از
هر مملوکیتی است .
تقوای واقعی همان است که انسان را نجات میدهد ، انسان را آزاد و رها
میکند . انسان در زیر امتحانها ( چه امتحان به نعمتها و چه امتحان به
نقمتها ) باید تقوا داشته باشد که این تقواست که او را نجات میدهد و
آزاد و رها میکند و گفتیم که انسان باید با همه اینها درگیری پیدا کند
منتها باید خود را آزاد کند . لهذا بعد میفرماید : " « فاتقوا الله »"
. حال که ثروتها و فرزندان ، نعمتها و فتنهها و امتحانهایی است که باید
شما با آنها درگیری پیدا کنید پس تقوا پیشه کنید . " « ما استطعتم »"
یعنی به هر اندازه که قدرت دارید تقوا پیشه کنید .
رفع یک شبهه
دو آیه در قرآن هست که بعضی از مفسرین و نه همه آنان خیال کردهاند که این دو آیه به نوعی با یکدیگر منافات دارند و یکی را ناسخ دیگری دانستهاند. یکی آیهای است که میفرماید: " « یا ایها الذین امنوا اتقوا[١] نهجالبلاغه ، خطبه ٢٢٨ ، با اندک اختلاف .