آشنایی با قرآن 7
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٠

هم‌دوره مرحوم آقا سیدابوالحسن بودند . ایشان بعد به اصفهان آمد که اگر در نجف مانده بود خودش مرجع تقلید بود . ایشان گفته بود از اصفهان برای‌ سفر حج عازم مکه شدم ( در آن وقت بیشتر با کشتی می‌رفتند و از کشورهایی‌ عبور می‌کردند ) . در یکی از سفارتخانه‌های خارجی دنبال گذرنامه رفته بودم‌ . یک وقت دیدم مردی با زبان فارسی فصیح صدا زد : آقا میرزا صادق ! آقا میرزا صادق ! بعد مثل یک آدم کاملا آشنا شروع به صحبت کرد . هرچه فکر کردم دیدم او را نمی‌شناسم . آخر گفت : من را نمی‌شناسی ؟ گفتم : نه . گفت : من در زمان مشروطیت در نجف در فلان حجره بودم ، و خودش را معرفی‌ کرد . یادم آمد که او طلبه‌ای بود از شاگردهای مرحوم آخوند که آنچنان زاهد و مقدس و متدین بود و آنچنان درسهایش را هم خوب حاضر می‌کرد که مورد اعتماد همه قرار گرفته بود . معلوم شد کسی بوده که سی سال ماموریت داشته‌ است . بشر این‌قدر قدرت و توانایی دارد که پرده روی چهره خودش بکشد و چهره‌ واقعی خود را پنهان کند . " « هم العدو فاحذرهم »" . قرآن می‌فرماید از این‌طور دشمنان بپرهیز .

کتمان ممدوح و نیکو

مطلب دیگر این است که اگرچه درصورتی‌که انسان قدرت و توانایی اینکه‌ بتواند اسرار خود را مخفی کند نمی‌داشت این نوع عمل خدعه و فریبکاری را که بالاترین خدعه‌هاست انجام نمی‌داد ، ولی بشر به واسطه همین توانایی که‌ دارد می‌تواند از بزرگترین فضیلتها برخوردار باشد ، فضیلتی که نقطه مقابل‌ نفاق است . هر کتمانی که نفاق نیست . نفاق یعنی باطن بد و نیت بد را به قصد خدعه و فریب مردم مخفی کردن ، جو فروختن و گندم‌نمایی کردن . عکس‌ قضیه چگونه است ؟ عکس قضیه