آشنایی با قرآن 7
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦

"« کذلک یضرب الله الحق و الباطل غ" [١] مثل حق و باطل هم همین است.
باطل مثل کف است ، امر پوچی است که به طفیل حق پیدا می‌شود و زود هم از بین می‌رود ، حق باقی ماندنی است .
چرا خدا نور خودش را باقی نگه می‌دارد ؟ حتی اگر آیه بعد از این هم‌ نبود ، آیه سوره رعد این آیه را تفسیر می‌کرد : چون حق است باقی می‌ماند .
ولی در اینجا آیه بعد ، خودش خوب این را بیان می‌کند که این که ما می‌گوییم خدا نگه می‌دارد ، این‌طور خیال نکنید که همیشه خدا به زور نگه‌ می‌دارد ، بلکه چون حق و حقیقت است ، اراده الهی به این تعلق گرفته که‌ حق و حقیقت باقی باشد .
پیغمبر فرمود : قرآن و اسلام جاری می‌شود مثل جریان ماه و خورشید ، یعنی‌ همان‌طور که ماه و خورشید هر روزی و هر ساعتی به منطقه‌ای می‌تابد ، اسلام هم‌ به منطقه‌ای می‌تابد . این‌طور نیست که قول داده باشند همیشه اسلام مثلا باید در سرزمین ایران باشد ، همیشه در سرزمین عراق و یا مصر باشد ، این خود مردم هستند که باید آن را حفظ کنند . اگر مردم کفران نعمت کنند اسلام از اینجا می‌رود ، ولی از دنیا نمی‌رود ، از دنیا نخواهد رفت و زمان خواهد گذشت تا بالاخره روزی همه دنیا این حقیقت را بپذیرد . چون حقیقت است و دنیا رو به تکامل می‌رود ، در نهایت همه دنیا این حقیقت را خواهد پذیرفت .
پس بعد از اینکه می‌فرماید : " « یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو کره الکافرون »" می‌فرماید : " « هو الذی ارسل‌ رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله »" خدا پیامبرش را همراه با یک برنامه راهنما و راهگشا فرستاد و به دلیل اینکه راهی که او نموده است از همه راهها بهتر است


[١] رعد / . ١٧