آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٩
روی دو پا هم راه برود ولی واقعیتش مثلا یک گرگ و یا یک سگ باشد .
این همان مطلبی است که قرآن در مورد بعضی انسانها میفرماید: " « اولئک
کالانعام بل هم اضل »" [١] مانند چهارپایان هستند و نه چهارپایان بلکه
خیلی پستتر و منحطتر از چهارپایان. در جای دیگری میفرماید: "²ثم رددناه
اسفل سافلین »" [٢] . " اسفل سافلین " یعنی چه ؟ یعنی از هر سافل و
پستی پستتر . " اعلی علیین " یعنی چه ؟ یعنی از هر عالیای عالیتر .
اعجوبهای هست در عالم به نام " انسان " که امکان همه گونه شدن در او
هست . برای اسب امکان گاوشدن ، الاغ شدن و یا سگ شدن نیست ، برای سگ
هم امکان اسبشدن نیست ولی برای انسان امکان همه چیز شدن هست .
همینجاست که نیاز انسان به " مدل " به اصطلاح روشن میشود . حال که
وقتی به دنیا میآییم همه چیز میتوانیم باشیم ، جماد میتوانیم باشیم ،
انواع نباتها میتوانیم باشیم ، انواع حیوانها میتوانیم باشیم ، فرشته
میتوانیم باشیم ، بالاتر از فرشته میتوانیم باشیم ، پس یک مدل و
دستورالعمل میخواهیم .
نقش انسان در ساختن خود
آیا اینکه اینگونه یا آنگونه شویم به دست خود ماست ؟ بله ، اتفاقا مساله عمده این است که به دست خود ماست . انسان از نظر اندام و جسم در رحم کارش تمام میشود ، اگر باید مرد باشد ، در رحم تکلیفش مشخص شده است که مرد باشد ، اگر باید زن باشد در همان رحم تکلیفش مشخص شده است که زن باشد ، اگر باید سفیدپوست یا سیاهپوست باشد[١] اعراف / . ١٧٩ [٢] تین / [٥]