شرکت در نماز جمعه اگر نماز جمعه ، نماز جمعه باشد واجب است . نماز جمعه‌ای که خلیفه اموی بخواهد بخواند که نماز جمعه نیست ، اگر نماز جمعه‌ای که اسلام می‌خواهد ، تشکیل شود ، شرکت همه واجب است و هر کاری در آن حال حرام است . " « یا ایها الذین امنوا »" ای اهل ایمان ! " « اذا نودی للصلاه من‌ یوم الجمعه »" در آن وقت از روز جمعه که فریاد برای نماز یعنی صدای‌ موذن بلند می‌شود " « فاسعوا الی ذکرالله »" بشتابید به سوی ذکر حق . مقصود از ذکرالله فقط نماز نیست که استماع خطبه مستحب باشد ، به اجماع‌ همه مفسرین و فقها استماع خطبه هم واجب است نه فقط شرکت در آن دو رکعت . " « فاسعوا الی ذکرالله »" قرآن خود این سخنرانی و خطبه را " ذکرالله " می‌نامد . این تعبیرات ، تعبیرات کوچکی نیست ، حساب دارد . همین‌جاست که مفسرین اهل‌سنت می‌گویند : خطبه‌هایی که امروز در نماز جمعه‌ خوانده می‌شود " ذکرالشیطان " است در حالی که قرآن از خطبه‌های نماز جمعه به ذکرالله تعبیر می‌کند . " « و ذروا البیع »" خرید و فروش را رها کنید . گفته‌اند : بیع به‌ عنوان مثل برای کار است ، یعنی هر کاری را رها کنید . در فقه وقتی‌ می‌خواهند مثال بزنند به بیع حرام که خود تصدی به این عمل حرام است ، می‌گویند : " بیع وقت الندا " و مقصود همین است . همین که صدای موذن‌ بلند شد ، اشتغال به هرگونه کاری حرام است . همین سعودیها ظاهرها را حفظ می‌کنند . البته سالهای اول بیشتر ظواهر را رعایت می‌کردند ، حالا آن‌قدرها هم دقت نمی‌کنند . کسانی که آن وقتها رفته بودند می‌گفتند : صدای اذان که‌ بلند می‌شد حتی آن کسی که جنسش در ترازو و مشغول معامله بود معامله را رها می‌کرد و می‌گفت : حرام ! حرام ! " « ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون »" این برایتان خیر و مصلحت است‌ اگر