آشنایی با قرآن 7 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠
عالم و عالمیان است و همه عالم و عالمیان نیازمند به او و [ بلکه ] نیاز مطلق به او هستند تا از جنبه توحیدی کوچکترین خدشهای وارد نشود . هر کس کوچکترین توهمی کند که با کاری که انجام میدهیم ، نمازی که میخوانیم ، روزهای که میگیریم ، جهادی که میکنیم و حجی که انجام میدهیم ، به خدا کمکی کردهایم ، این بر ضد اصل توحید است . ولی تعبیرات خداوند متعال در قرآن آنچنان دوستانه است که گویی دوستی با دوستی سخن میگوید : ای انسانها بیایید خدای خود را یاری کنید . درواقع " خودیاری " را " خدایاری " تعبیر میکند . ای اهل ایمان یاوران خدا باشید ، حزبالله باشید ، جندالله باشید . در قرآن چندین بار تعبیر " حزبالله " و " جندالله " آمده است . پس ترجمه بخش اول آیه چنین است : ای اهل ایمان ! یاوران خدا باشید . آنچنانکه عیسی پسر مریم خطاب به حواریین گفت : کیستند یاران من به سوی خدا ؟ حواریین گفتند : ما هستیم یاران خدا . در تعبیر عیسیعلیه السلام تعبیر توحیدی مطلب آمده است و در تعبیر حواریین تعبیر استعطافی مطلب . حضرت عیسی اینچنین به حواریین و به بنیاسرائیل خطاب کرد : کیستند یاران من به سوی خدا ، یعنی در این حرکت به سوی حق ، یاران من کیستند ؟ حواریین به همین سوال جواب مثبت دادند ولی " ماییم یاران تو به سوی خدا " را به تعبیر " ماییم یاران خدا " بیان کردند . این نشان میدهد که همان مطلب است که به این تعبیر بیان میشود . راجع به حواریون میدانید که اینها عده خاصی هستند که خواص حضرت عیسای مسیح بودند و یک عده مومنین واقعی بودند و همانطور که مومنین اسلامی مصداق آن آیه قبل بودند آنها نیز مصداق آن بودند : " « یا ایها الذین امنوا هل ادلکم علی تجار تنجیکم من عذاب الیم ٠ تومنون بالله و رسوله و