است . بعضی از مفسرین به گونه دیگری گفته‌اند و درست هم هست و از آیات دیگر قرآن هم این مطلب استنباط می‌شود . گفته‌اند مساله اطاعت خدا در قوانین‌ دینی و مساله اطاعت پیغمبر در مسائل اجرایی است . مثلا " جهاد کنید " امر خداست . بسیار خوب ، می‌خواهیم جهاد کنیم . پیغمبر تعیین می‌کند که‌ مثلا اسامه امیر جیش باشد و زید و عمرو و بکر باید با جیش اسامه همراه‌ شوند . این قانون کلی الهی نیست ، مربوط به امر جزئی و شخصی است ، ولی‌ این هم مانند آن قانون کلی اطاعتش واجب است . خدا او را " ولی امر مسلمین " قرار داده است و اطاعت امر ولی امر مسلمین واجب است . در مقام تشبیه مثل این است : دستور خدا این است که اطاعت امر والدین‌ واجب است . اگر والدین شخص ، او را از یک سفر مباح نهی کنند ، آیا رفتن به این سفر مخالفت خداست یا مخالفت والدین ؟ مخالفت والدین است‌ ، ولی چون مخالفت والدین است ، مخالفت خدا هم هست ، زیرا خدا امر کرده است که اطاعت امر والدین واجب است . درست است که خدا مستقیم‌ نگفته است که این مسافرت را نرو ، دستور مستقیم خدا این نیست ، دستور مستقیم خدا این است که اطاعت والدین واجب است ، ولی دستور غیرمستقیم‌ خدا این است که رفتن به این سفر حرام است . چون والدین اینچنین امر می‌کنند ، قهرا این امر خدا می‌شود . " « فان تولیتم فانما علی رسولنا البلاغ المبین »" اگر اعراض کردید ، پشت کردید و روی گرداندید ( اطاعت نکردن را روگرداندن می‌گویند ) و امر خدا و رسول را اطاعت نکردید ، جبری در کار نیست . همانا آنچه بر رسول و فرستاده ماست ابلاغ و رساندن آشکار است .