مغبون نیستند که گفتیم یک اقلیتی هستند و یا مغبونیتشان از این جهت‌ است که چرا ما کم سود بردیم ، ای کاش بیش از این کار کرده بودیم . می‌فرماید : " « و من یؤمن بالله و یعمل صالحا یکفر عنه سیئاته »" آن‌ کسی که به ذات حق ایمان واقعی بیاورد و موحد واقعی باشد و عمل شایسته‌ انجام دهد خداوند بدیهای او را می‌پوشاند .

تاثیر ایمان در عمل

این را مکرر عرض کرده‌ایم که وقتی قرآن کلمه عمل صالح را به‌کار می‌برد ، عمل شایسته باید از چه نظر شایسته باشد . " عمل " را پشت سر " ایمان‌ " ذکر می‌کند . هر ایمانی نوعی عمل را ایجاد می‌کند ، عمل انسان را ایمان‌ انسان تعیین می‌کند . یک فرد وقتی موحد و خداشناس شد ، خود خداشناسی ، برای انسان برنامه تعیین می‌کند . به قول امروزیها جهان‌بینی برای انسان‌ ایدئولوژی می‌سازد . انسان جهان را هرگونه که ببیند ، آن برنامه عملی که‌ باید تنظیم کند خواه‌ناخواه باید براساس آن نوع بینش باشد . " « و من‌ یؤمن بالله »" آن کسی که بینش او بینش توحیدی باشد "« و یعمل صالحا " و براساس بینش توحیدی عمل کند ، عملش شایسته بینش او باشد ، اولین بشارت قرآن برای چنین فردی این است : " « یکفر عنه سیئاته » " ایمان و عمل صالح گناهان او را جبران می‌کند و روی بدیهای او را می‌پوشاند . این همان مساله مغفرت الهی است . نمی‌شود که از بشر عادی انتظار داشت‌ که گناه از او سر نزند . ولی یک وقت هست که گناه در حدی است که روی‌ عمل صالح را می‌پوشاند و یک وقت هم ایمان و عمل در حدی است که روی گناه‌ را می‌پوشاند . این که در قرآن مجید آمده است به اعمال مردم رسیدگی می‌شود و میزان و سنجشی در آنجا هست معنایش این است که تا کدام طرف بچربد ، آیا اعمال صالح روی اعمال ناصالح را می‌پوشانند و یا