المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٧٨
* والفَتْرَةُ : ما بينَ كُلِّ نَبِيَّيْنِ.
* وفَتْرٌ ، وفِتْرٌ : اسمُ امرأَةٍ. قالَ المُسَيَّبُ بنُ عَلَسٍ :
|
أَصرَمْتَ حَبْلَ الوَصْلِ مِنْ فَتْرِ |
وهَجَرْتَها ولَجِجْتَ فى الهَجْرِ [١] |
مقلوبه : ر ف ت
* رَفَتَ الشَّىْءَ يَرْفِتُه ويَرْفُتُه رَفْتًا ، ورِفْتَةً قَبِيحَةً ، عن اللِّحْيانِىِّ ، وهو رُفاتٌ : كَسَرَه ودَقَّهُ.
* ورَفَتَ عُنُقَه يَرْفِتُها رَفْتًا : دَقَّها ، عن اللِّحْيانِىِّ.
* ورَفَتَ العَظْمُ يَرْفِتُ رَفْتًا. وارْفَتَ : صارَ رُفاتًا. وفى التَّنْزِيلِ : (أَإِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً) [الإسراء : ٤٩ ، ٩٨] أى : دُقاقًا.
مقلوبه : ف ر ت
* الفُراتُ : أَشَدُّ الماءِ عُذُوبَةً.
وقولُ أَبِى ذُؤيْبٍ :
|
فجاءَ بِها ما شِئْتَ مِنْ لَطَمِيَّةٍ |
يَدُومُ الفُراتُ فَوْقَها ويَمُوجُ [٢] |
ليسَ هُنالِكَ فُراتٌ ؛ لأَنَّ الدُّرَّ لا يَكُونُ فى الماءِ العَذْبِ ، وإِنَّما يَكُونُ فى البَحْرِ. وقولُه : « ما شِئْتَ » فى موضِعِ الحالِ ، أى : جاءَ بِها كامَلَةَ الحُسْنِ ، أو بالِغَةَ الحُسْنِ ، وقد يَكُونُ فى موضِعِ جَرٍّ على البَدَلِ من الهاءِ ، أى فجاءَ بِما شِئْتَ مِنْ لَطَمِيَّةٍ.
* ومِياهٌ فِرْتانٌ وفُراتٌ كالواحِدِ.
* والاسمُ : الفُرُوتَةُ.
* والفُراتُ : اسمُ نَهْرٍ مَعْرُوفٍ.
* وفَرْتَنَى : المرأةُ الفاجِرَةُ ، ذهبَ ابنُ حَبِيبٍ فيه إلى أَنّ نُونَه زائِدَةٌ ، وحَكَى : فَرَتَ الرَّجُلُ يَفْرِتُ فَرْتًا : فَجَر. وأما سِيبَوَيْهِ ، فجَعَلَه رُباعِيّا.
* والفِرْتُ : لُغَةٌ فى الفِتْرِ ، عن ابنِ جِنِّى ، كأنّه مَقْلُوبٌ عَنْه.
[١] البيت للمسيب بن علس فى ديوانه ص ٦٠٩ ؛ ولسان العرب (فتر) ؛ وتاج العروس (فتر).
[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤ ؛ وتاج العروس (فرت) ، (لطم).