أَى أَنَّه لا يُقِيم بالمَنْزِلِ لا يُجاوِزُه النَّجْمُ إلا وهو قَفْرٌ منه ، وقَالَ : « وهى بَلاقِعُ » لأَنَّه عَنَى بالمَنْزِل المَنازِلَ ، أى : إذا اجْتَسَّ مَنازِلَ ، وأَنْشَدَ :

بها الوَجْناءُ ما تَطْوِي بماءٍ

إِلى ماءٍ ويَمْتَدُّ السَّليلُ [٢]

يقولُ : وإن بَقِيَتْ فإنَّها لا تَبْلُغُ الماءَ ومَعَها حِينَ بُلُوغِها فَضْلَةٌ من الماءِ الأَوَّلِ.

* وطُوِيَتْ طِيَّةٌ : بَعُدتْ ، هذه عن اللِّحْيانىّ.

فأَمَّا قَوْلُ الأَعْشَى :

أَجَدَّ بِتَيَّا هَجْرُها وشَتَاتُها

وحَبَّ بها لو تُسْتَطاعُ طِياتُها [٣]

إنما أَرادَ « طِيَّاتُها » ، فَحذَفَ الياءَ الثَّانِيَةَ.

* والطِّيَّةُ : الناحِيَةُ.

* والطِّيَّةُ : الحاجَةُ والوَطَرُ.

* ومَضَى لطِيَّتِه ، أى : لوَجْهِه الذى يُرِيدُه.

* والطِّيَّةُ : الوَطَنُ ، والمَنْزِلُ ، والنِّيَّةُ ، والجَمْعُ : طِيَّاتٌ ، وقد تُخَفَّفُ فى الشِّعْرِ ، قَالَ الطِّرمَّاحُ :

*أَصَمُّ القَلْبِ حُوشِىُ الطِّياتِ* [٤]

قَالَ أَبو حَنيفةَ : والأَطواءُ : الأَثْناءُ فى ذَنَبِ الجَرادَةِ ، وهى كالعُقْدَةِ ، واحِدُها طِوًى.

* والطَّيّانُ : الجائِعُ ، والأُنْثَى طَيَّا ، وجَمْعها : طِواءٌ.

وقد طَوِيَ طَوًى ، وطِوًى ، عن سِيبَوَيْهِ : خَمُصَ من الجُوعِ ، فإذا تَعمَّدَ ذلك قِيلَ : طَوَى.

* وأَتَيْتُه بعد طُوًى من اللَّيْلِ ، أى : بعد ساعَةٍ منه.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (علل) ، (طوى).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طوى).

[٣] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (طوى).

[٤]عجز بيت للطرماح فى ديوانه ص ٢٠ ؛ ولسان العرب (طوى) ؛ وكتاب العين (٧ / ٤٦٥).