المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٩٢

* والبِطْنةُ : امْتِلاءُ البَطْنِ من الطَّعامِ ، بَطِنَ بَطَنًا ، وَبِطْنَةً ، وبَطُنَ ، وهو بَطِينٌ.

* ورَجُلٌ بَطِنٌ : لا هَمَّ له إلّا بَطْنُه ، وقِيلَ : هو الرَّغِيبُ الَّذى لا تَنْتَهِى نَفْسُه من الأَكْلِ.

وقَالُوا : كِيْسٌ بَطِينٌ ، أَىْ : مَلآنُ ، على المَثَلِ ، أَنْشَدَ ثَعلَبٌ لبَعْضِ اللُّصوصِ :

* ورَجُلٌ مِبْطانٌ : كَثيرُ الأكلِ لا يُهِمُّه إلّا بَطْنُه.

* و [رَجُلٌ] بَطِينٌ : عظيمُ البَطْنِ.

* وَمُبَطَّنٌ : ضامِرُ البَطْنِ ، وهذا على السَّلْبِ ، كأَنَّه سُلِبَ بَطْنَه فَأُعْدِمَه ، والأُنْثَى مُبَطَّنَةٌ.

* ومَبْطُونٌ : يَشْتَكِي بَطْنَه.

* والبَطَنُ : داءُ البَطْنِ.

* وبَطَنَه يَبْطُنُه بَطْنًا ، وبَطَنَ له كِلاهما : ضَرَبَ بَطْنَه ، أَنْشَدَ يَعقُوبُ :

*إذا ضَرَبْتَ مُوقَرًا فابْطُنْ لَهْ* [٢]

* وأَلْقَى الرَّجُلُ ذا بَطْنِه ، كِنايةً عن الرَّجِيعِ.

* وأَلْقَتْ الدَّجاجَةُ ذا بَطْنِها يَعنِى : مَزْقَها.

* ونَثَرتِ المَرأَةُبَطْنَها : كَثُرَ وَلَدُها.

* والبَطْنُ : دُونَ القَبيلَةِ ، وقِيلَ : هو دُونَ الفَخِذِ وفَوقَ العِمارةِ ، مُذكَّرٌ ، والجمعُ : أَبْطُنٌ ، وبُطونٌ ، فأَمَّا قَوْلُه :

فإنَّه أَنَّثَّ على مَعْنَى القَبِيلةِ ، وأَبانَ ذلك بقَولِه : « من قَبائِلها العَشْرِ ».

* وفَرسٌ مُبَطَّنٌ : أَبْيَضُ البطْنِ والظَّهرِ.

* والبَطْنُ من كُلِّ شىءٍ : جَوْفُه ، والجَمْعُ كالجَمْعِ.

* والباطِنُ : خِلافُ الظَّاهرِ ، والجمعُ : بَواطِنُ ، وقَوْلُه :

[١] البيت لبعض اللصوص فى لسان العرب (بطن) ؛ وتاج العروس (بطن).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جلل) ، (بطن) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٧٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩١ ، ٣٦١ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٥٩) ؛ وتاج العروس (بطن).

[٣]البيت للنواح الكلابى فى الدرر (٦ / ١٩٦) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كلب) ، (بطن).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بطن).