وقَالَ أَبو حَنِيفةَ : ماءٌ مُطْلِبٌ : إذا بَعُدَ كَلَؤُه بِقَدْرِ مِيلَيْنِ ، أو ثَلاثَةٍ ، فإذا كانَ مَسيرةَ يَوْمٍ أَو يَوْمَيْنِ فهو مُطْلِبُ إبِلٍ.

* وأَطْلَبَه الشَّىْءَ : أَعانَه على طَلَبِه.

وقَالَ اللِّحيانِىُّ : اطْلُبْ لى شَيئًا : ابْغِهِ لِى. وأَطْلِبْنِي : أَعِنّى على الطَّلَبِ.

* وإنَّه لَطِلْبُ نِساءٍ ، أى : يَطْلُبُهنَّ ، والجَمعُ : أَطْلابٌ ، وطِلَبةٌ.

* وهى طِلْبُه وطِلْبَتُه ـ الأَخيرةُ عن اللِّحيانِىّ ـ : إذا كان يَطْلُبُها ويَهْوَاها.

* وطَالِبٌ ، ومُطَّلِبٌ ، وطُلَيْبٌ ، وطَلَبَةُ ، وطَلّابٌ : أَسْماءٌ.

مقلوبه ط ب ل

* الطَّبْلُ : الَّذِى يُضْرَبُ ، وهو ذُو الوَجهِ الوَاحِدِ ، والوَجْهَينِ ، والجَمْعُ : أَطْبالٌ ، وطُبُولٌ.

* والطَّبَّالُ : صاحِبُ الطَّبْلِ.

* وحِرْفَتُه الطِّبالَةُ ، وقد طَبَلَ يَطْبُلُ.

* والطَّبْلَةُ : شَىْءٌ من خَشَبٍ تَتَّخِذُه النِّساءُ.

* والطَّبْلُ : الخَلْقُ ، قَالَ :

*قد عَلِمُوا أَنَّا خِيَارُ الطَّبْلِ* [١]

وما أَدْرِى أَىُ الطَّبْلِ هُو؟ أى : أَىُّ النَّاسِ.

* والطَّبْلُ : ضَرْبٌ من الثِّيابِ ، قِيلَ : هو وَشْىٌ يَمانٍ فيه كَهَيْئةِ الطُّبولِ.

* والطُّوبالَةُ : النَّعْجةُ ، قَالَ طَرَفَةُ ، أو غَيرُه :

نَعانِى حَنَانَةُ طُوبالةً

تَسَفُّ يَبِيسًا من العِشْرِقِ [٢]

مقلوبه ب ط ل

* بَطَلَ الشَّىءُ يَبْطُلُ بُطْلاً ، وبُطُولاً ، وبُطلانًا : ذَهَبَ ضَيَاعًا وخُسْرًا ، وأَبْطَلَه هو.

* وبَطَلَ فى حَدِيثِه بَطَالَةً ، وأَبْطَلَ : هَزَلَ.

[١]الرجز ضمن مجموعة أرجاز للبيد فى ديوانه ص ٣٤٤ ؛ وأساس البلاغة (طبل) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ١٣ / ٣٥٥ ، وجمهرة اللغة ص ٣٥٩ ، ولسان العرب (طبل) ، وتاج العروس (طبل).

[٢]البيت لطرفة فى ديوانه ص ١٤٣ ؛ ولسان العرب (طبل) ، (حنن) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٥٥) ؛ وتاج العروس (طبل) ، (حنن) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ٤٤١).